01. 以自我為中心的人,將困於人生最大的陷阱。
人人都有“自我”——身體、思想、財產、名譽、地位等等。
如果你是一個聰明人,不僅要為自己活著,還要替他人著想,“後其身而身先,外其身而身存”,“我”字被過分强調,就會變成詛咒。
 
02. 過分在意别人的眼光,將喪失自我。
每個人都是獨一無二的,可是許多人偏偏喜歡按照别人的眼光和說法生活。
就像寓言中那個邯鄲學步的人一樣,這種人將喪失自我、個性及其所能帶來的一切。
本色最美,“走自己的路,讓别人去說吧!”

03. 嗜欲深者天機淺。
玩物往往喪志,貪欲難免敗身。
古今以嗜好和貪欲致身辱家喪的事太多了,當今世界,日新月異,新生事物,層出不窮,如不以事業和修養為重,隨時都會陷入可怕的危機。

04. 驕傲如滿月,日漸虧缺;謙虛如新月,日漸圓明。
驕傲的人,總以為自己有學識、有能力,然而驕傲的真正原因是無知。
請記住列夫·托爾斯泰的巧喻:“如果把一個人的真實能力比作分數值,那麼他的自我評價就是分母;分母越大,分數值就越小。”
 
05. 善戰者,先立於不敗之地而後戰。
任何人都渴望成功,渴望過上幸福的生活。
然而“臨淵羨魚,不如退而結網”、“臨時抱佛脚,不如平時多燒香”,只有在提高自身素質的基礎上参與競爭,這才是明智的做法。
 
06. 缺乏自制力的人,百無一成。
你敢戴起鐐銬跳舞嗎?
聞一多先生把作詩比做戴着鐐銬的舞蹈,是耐人尋味的。
不能設想没有規則的遊戲,也不能設想没有控制的言行。
只有在規則和規矩的控制下,一切才會美好。
 
07. 不能超越自己,便無法超越别人。
"人對了,世界就錯不了。”
一個人能否在激烈的生存競爭中戰勝對手,赢得一席之地,决定於能否戰勝自己;
而比之於戰勝他人,戰勝自己是一個更大的難題……
 
08. 交友是人生重中之重,關乎一生成敗。
友誼對於人生的意義,用再怎樣誇張的形容也不會過分。
有太多的人因為朋友而决定了一生的命運。
這一點,擇友、交友的話題雖萬古常新,但哲理恆一不變。
 
09. 送花的人周圍滿是鮮花,種刺的人身邊滿是荆棘。
這是一個怎樣待人更有利於自己的問題;
答案非常簡單,善待他人,最終有利於自己;
而與人為惡,會陷自己於萬劫不復的境地。
“出乎爾者,反乎爾者也”,你的人生道路是鋪滿鮮花還是荊棘,取決於自己的心態及作法。

 
10. 没有足够的器量,便没有做大事的模。
勿求理解,只要寬容。
與其斤斤計較,不如一笑置之,尤其不要試圖改變他人。
網開一面,也許會四方來歸;
披荆斬棘,不如繞過去。
何樂而不為?
 
11. 善於把握人性,才能赢得人心。
“得人心者得天下,失人心者失天下”、“人心向背,即天命所歸”。
要想赢得人心,必須善於把握人性,尤其是人性的弱點。
人性如天,順之者昌,逆之者亡,世間至理,恆古不變。
 
12. 語言的力量,足以傾倒世人,改變世界。
"前此,歷史上的一切群眾運動,都是由於語言的力量。”
這種說法雖然令人難以苟同,但是卻說出了一個事實:
這就是語言有著呼風唤雨般的力量,所言不虛。
它啟示我們,語言就是力量,它足以征服人心乃至一切。
 
13. 特立獨行難用世。
我們現在生活在一個由“多數”主宰的世界上,權力是“多數”賦予的;
明星是“多數”捧紅的;
富翁是“多數”養肥的;
政治人物是“多數”選出的。
而“多數”的本質僅只是大數量的平凡。
在“多數”可以否决一切的情况下,不要認為自己特殊有別於眾;
還是和光與塵一樣,與大家打成一片吧!
 
14. 反覆無常的人,眾叛而親離。
身處變幻無常的現代社會,改變追隨對象或合作伙伴的情況大大增加。
然而華人特重“忠義”!
那些跳槽者往往會被看做“叛徒”;
脚踩两條船也會被看做投機取巧、反覆無常的人;
騎驢找馬的心態,也會被認為定性不足,甚至被認為不忠。
忠義並不等於抱殘守缺,那怎麼辦呢?多運用你的智慧吧!
 
15. 積極萬事可為,消極一事無成。
天下事無非三種情况:不可能成、不可能不成、可能成可能不成。
絕大多數情况屬於第三種。
因此遇事態度上的積極或消極,往往成為事業成敗最後的决定因素。
如果說成事在天,那麼你的心態就是老天的旨意。
 
16. 躺在床上,永遠上不了路。
計劃可以在實施中逐步改善,條件可以靠創造去達到成熟;
如果要等到萬事俱備才動手,只會使整個計劃流於理想、口號,最後胎死腹中。
要遠航就不可能没有風險。
也許最大的風險是等待,最穩妥的辦法是起身而行。
 
17. 善於借助外力,事業才有支點。
還記得阿基米德的話嗎?
“給我一個支點,我可以攙起整個地球。”
任何事業都需要一個支點,這個支點就是借助外力。
人的天性雖然有自私的一面,但也有樂於相助好的一面,只要你有一幅美麗的藍圖,那將會是你最好的搖錢樹。
 
18. 鋼琴不容第三隻手。
彈鋼琴雖然必須十個指頭都動起來,但是絕對不允許有第三隻手的介入。
同樣,自己的事情必須自己做主。
對摯肘敗事的第三隻手,一要小心預防,二要嚴正警告,如果還不縮回,就果斷地斬斷它!
 
19. 工作專注度與事業之成功成正比。
"業精於勤而荒於嬉”是一條鐵律。
專心工作的人才能走向成功,越能專心,成功就越大。
正如荀子所说:
“蚓無爪之利,筋骨之强,上食埃土,下飲黄泉,用心一也;
蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴而無可寄托者,用心躁也。”
 
20. 致命的失敗,往往在於那細微的劣質。
你知道嗎?光榮的成功者與可悲的失敗者之間,其實只差一點點。
球賽中往往一個球的錯誤,是輸掉一整場球賽的關鍵;
極小部分的瑕疵品,足以毁掉整個品牌的信譽。
所以决不能對一些細微瑕疵視而不見,而要堅持那决定性的完美優勢。
 
21. 被失敗擊敗,才是真正的失敗。
每個人都會經歷失敗,或遲或早。
這不是不詳的預言,上帝的學校是不允許缺課的。
世界上没有一帆風順的事,屢敗屢戰是走向成功的惟一途徑。
所以真正的成功者只能是那些歷經失敗而精神不倒的人。
 
22. 成功的秘訣在於更智慧,而不是更辛苦。
人們總是强調吃苦耐勞,“一分耕耘,一分收穫”。
為什麼一定要吃苦?
為什麼不試圖以一二分的耕耘,去赢得十分的收穫?
知識經濟時代,即智慧經濟時代,與辛苦勞作相比,智慧更有含金量。
 
23. 一條路走到頭的人前景黑暗。
並不是“條條大路通羅馬”,也没有一條永遠正確的路。
“差之毫釐,謬以千里”,不知調整方向的人,前進越快,離成功越遠。
最好是一面前進一面探索,發現錯誤,堅決糾正,决不在錯誤的道路上多走一步。
 
24. 做大事不可拘小節。
遠行的人不能讓蔓藤纏住雙脚,做大事的人不能因小節而停步。
拘於小節,必壞大事。
當整體與局部、利益與道德、理智與情感發生衝突時,不僅要識大體,明主次,還要有壯士斷腕那樣的果斷和堅韌。
 
25. 決勝利器,不可示人。
戰士的劍只有在血光中才能看得見。
决勝的利器一旦暴露,你將在劍拔出來之前倒下去,永遠倒在悔恨的血泊裡。
 
26. 善戰者,必求之於勢。
聰明人做事注意用勢,而愚蠢的人卻只知用力。
用勢可以四兩撥動千斤,用力卻如與千斤之力相抗衡,難上加難。
所謂“英雄造時勢”,只有在善於用勢的前提下才有可能,所以《孫子兵法》說:
“善戰者求之於勢,不責於人。”
 
27. 挑戰極限,當心物極必反。
極限是可以挑戰的嗎?
否!從來没有人突破過真正的極限。
那些成功的挑戰者突破的不過是一些較大的障礙而已,真正的極限是不可能逾越的。
挑戰極限的衝動中潛藏着巨大的危險,還是適可而止吧。
 
28. 智者不舞“双刃劍”。
大凡致勝的利器都有傷己的危險。
然而在利益的誘惑下,有人却捨不得離開這種“双刃劍”;
於是脚下忽深忽淺,心頭時明時暗,前途變得撲朔迷離,到後來往往傷了自己。
智者從來不舞“双刃劍”。

howardhu 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()