有道是:「不聽老人言,吃虧在眼前。」
人類許多知識及經驗的傳承,在過去科技沒有網路的時代,大多是經由上一代人對下一代人以口耳相傳的方式,來作經驗傳承及分享,而這些累積流傳的經驗,就成了大家口中的「老人言」。
現在由於時空背景以及生活環境的改變,探究這些「老人言」也應該先思考在古代的生活條件及生活環境,才不會對這些「老人言」盲目認同或嗤之以鼻;在此同時也可以探究出我們老祖宗們對人生的描述和認識
下面來看看“老人言”都說了些什麼:

※有關睡眠

夏不睡石,秋不睡板。
春不露臍,冬不蒙頭。

夏天不睡石板上、秋天不睡硬板床。
春天睡不露肚臍、冬天睡被不蒙頭。

白天多動,夜裡少夢。
睡前洗腳,勝吃補藥。

白天多勤動,夜晚睡的香。
睡前洗洗腳,勝過藥來補。

晚上開窗,一覺都香。
貪涼失蓋,不病才怪。

開窗來睡,空氣通暢。
睡不蓋被,傷風感冒。

早睡早起,怡神爽氣。
貪房貪睡,添病減歲。

早睡早起,神清氣爽。
賴床貪睡,多病減壽。

夜裡磨牙,肚裡蟲爬。
枕頭不對,越睡越累。

睡覺會磨牙,心思像蟲爬。
枕頭若不對,覺睡不安穩。

一天吃一頭豬,不如床上打呼嚕。
三天吃一隻羊, 不如洗腳再上床。

吃得多,不如睡的香。
吃得好,不如洗的勤。
(古人未必有鞋穿或穿草鞋、布鞋,道路也都為泥土路,一天下來當然要洗腳上床,清潔也避免感染)

先睡心,後睡人,睡覺睡出大美人。
放下心事再睡覺,才能睡出好覺,才能睡出神清氣爽。

頭對風,暖烘烘;腳對風,請郎中。
“寒頭暖足”自古保健良方:
《備急千金要方》:
人頭邊勿安火爐,日久引火氣頭重目赤……冬日凍腦……聖人之常法也。

《脈法》:
聖人寒頭暖足,治病者取有餘而益不足也。

睡覺莫睡巷,最毒穿堂風。
古人沒有電風扇、沒有空調,許多人夏日貪涼,睡在穿堂走道,不但容易著涼生病,睡姿不雅也影響形象。

睡覺不點燈,早起頭不暈。
現代科學也證實:
開燈睡覺,甚或電視機、手機的“藍光”都會干擾人的睡眠;長期開燈睡覺,會造成人的心情憂鬱、變胖、精神不濟,甚至提高罹患慢性病的機率,不可不慎!

要想睡得人輕鬆,切莫腳朝西來頭朝東。
〈有人說睡覺時“腳朝西、頭朝東”相當於看著太陽升起!
 地球自西向東轉,這是腦袋跟著地球的方向,就像坐車,人要向著前方坐,才不暈。
 我認為這是一種心裡感覺,你認為呢?〉

※有關生活行事,身體力行

久住坡,不嫌陡。
長久住在山坡上的人家,便不覺得坡陡難行了。
所謂習慣成自然,經常做困難的事情,久了就不會覺得那麼難了。

百聞不如一見,百見不如一幹。
就算聽過一百次也不如親眼見一次,過去人強調眼見為真、耳聽為憑,現在 AI 科技讓一切變得虛幻,已經是眼見不為真耳聽不為憑了;這句出自東漢 班固《漢書 趙充國傳》:「百聞不如一見,兵難逾度,臣願馳至金城,圖上方略。」
下半句強調事情就算看他人做了一百遍,自己沒試過也未必會做;看人簡單自行難,自己做了才知道。

千學不如一看,千看不如一練。
自己摸索學千遍不如看人做一遍,研發總是辛苦困難的過程,應該善用已經有的成果。
下半句強調光看總是空,要自己身體力行才會有成果。

吃一回虧,學一回乖。
年輕人往往血氣方剛,不知天高地厚;吃虧能使人從中學得教訓,減少犯錯。

當家才知鹽米貴,出門才曉路難行。
老人家嫌年青人事事倚賴家裡,不知外面生活艱難,會說「吃米不知米價」,認為家中一切都理所當然。
等自己出了家門才知外面世界對自己不會忍讓,等自己當了家,才知生活不是那麼容易。

多銼出快鋸,多做長知識。
多磨勵,事情當然會做得又好又快;多做事,才會從中學到許多新的知識。

光說不練假把式,光練不說傻把式,連說帶練全把式。
光說不練,只靠一張嘴是不會有成果的;但只是自己傻傻地去做,不和他人心得交流吸取他人的經驗,也不會有效率;要能說、能做、能教、能學,才是重要的。

砍柴上山,捉鳥上樹。
做事前,一定先要確立方向,才不會徒勞無功;就像捕魚,一定要去有水的地方。

馬看牙板,人看言行。
挑馬的時候不能光看外表,要看馬的牙齒,可以看出馬的年齡及健康狀況。
挑朋友也不能單看對方外表,必須看對方平日的舉止言行,才能交到益友。

不經冬寒,不知春暖。
沒有經過冬天的寒冷,就不會感覺春天的溫暖,不要認為春暖是理所當然。
世間事也一樣,未經歷殘酷的現實,就不會知道他人過去對你的好。

不挑擔子不知重,不走長路不知遠。
擔子沒有放在肩上,就不會知道它的重量;
沒有走過長路,就不會知道遠行的艱難。
就像我個人,沒有跑過馬拉松就去參加超馬的賽事,50 公里很遠,但 42 公里也很遠,沒試過不知它的辛苦。
事情只有在自己親身實踐過後,才會知道箇中的酸甜苦辣。

不在被中睡,不知被兒寬。
看起來總是覺得被子不夠寬,那是因為你沒有在這床被子裡睡過。
人往往覺得不夠,其實自己真正需要的,並不如想像的多,眼大肚小同樣的意思。

紙上得來終覺淺,絶知此事要躬行。
這是出自陸游的《 冬夜讀書示子聿 》,告知孩子書本上知識的獲取,只是淺顯的讓人知道;
要能深刻理解,一定要自己身體力行。

不下水,一輩子不會游泳;
不揚帆,一輩子不會撐船。

許多事情是需要自己勇於嘗試、勇敢面對、勇於承擔,才會有不斷進步。

不當家,不知柴米貴;
不生子,不知父母恩。

當家纔知柴米價,養兒方知父母恩;許多認為理所當然的事情,未親身經歷,不知箇中辛苦。

不摸鍋底手不黑,不拿油瓶手不膩。
許多又黑又髒的事情自己不要去碰,就不會給自己惹上麻煩。

水落現石頭,日久見人心。
當水退了,水底下的石頭就清楚顯現出來;
與人相處久了,人心的善惡同樣看得出來了。

打鐵的要自己把鉗,種地的要自己下田。
打鐵的人,要自己握緊鉗子才能感知鐵錘敲打的力度;
種地的人,要親自下田農作才知箇中辛苦。

打柴問樵夫,駛船問艄公。
成事的智慧在於借助他人的經驗,也是省事的智慧。

水往下流,人爭上游。
就跟水流往低處是大自然不變的道理一樣,人從出生由零開始,隨著歲月,不斷學習、不斷成長向上,這也是大自然不變的道理。

只要自己上進,不怕人家看輕。
勸人不要妄自菲薄自暴自棄,就算他人現在看輕你,只要自己努力向上,就有讓人刮目相看的一天。

只有上不去的天,沒有過不去的山。
人生沒有過不去的坎,沒有無止境的難;時間會帶走一切、也會抹平一切。

只怕不勤,不怕不精;
只怕無恆,不怕無成。

事上的任何事情與學問 ,沒有天生就懂就精通的,只要勤奮多學多作,自然會懂、會精,熟能生巧,自然就精了。
凡事能持之以恆,是人能成功重要的特質,鐵杵磨成繡花針,雖然看似愚蠢,但最後還是會達到目的。

※談經驗、智慧
汲取過去的成功經驗固然重要,但更重要的是把別人的教訓也變成自己的經驗,“溫故而知新”,才能不斷進步。〉

寧可做過,不可錯過。
這代表了一種人生的積極態度,就算做錯了,也能從中汲取教訓;如果抱持不做不錯的心態,永遠不會有上進學習的機會。

頭回上當,二回心亮。
第一次上過當,第二次就不該重蹈覆轍;上過當就該記取教訓,上一次當、學一次乖,下次再犯就只能怪自己了。

發回水,積層泥。
河水每氾濫一次,水退後就會多積一層適合耕種的泥巴;比喻每次災難過後,總會累積出一次次的歷史經驗,善於利用也是好處。

經一事,長一智。
親身經歷了某件事情,才能心有所感並增長關於這方面的知識。
《五代史平話·漢史》:
人有常言:『遭一蹶者得一便,經一事者長一智。』」。

耳聽為虛,眼見為實。
耳朵聽到的傳聞未必是真的,自己親眼所見才是真實的;但這句話也因人類科技的進步而應改為“耳聽為虛,眼見也不為實了”。

砂鍋不搗不漏,木頭不鑿不通。
比喻人不遇挫折就不會清醒;所以有父母教訓孩子會說“不打你一頓你還不會長記性”。

草遮不住鷹眼,水遮不住魚眼。
要在自己熟悉的環境及事務中,才能將事情看的通透,不會找不到方向。

藥農進山見草藥,獵人進山見禽獸。
同樣的環境、同樣的景況,每個人所在意注意的事物都會不一樣,大家都會看自己想要的。

是蛇一身冷,是狼一身腥。
這些都是改不了天生的,有道是江山易改本性難移。

香花不一定好看,會說不一定能幹。
許多事情不要單從外在表現得來做判斷,而應該親身經歷親自體會才知真切。

經一番挫折,長一番見識。
人生中一定會遇到不同的挫折,孩提時跌倒學會自己爬起;記取挫折帶來的教訓,愈挫愈勇才更精進。

※談事理〈有一句老話,叫“有理走遍天下”,做事說話只要有道理,任何地方都行得通。〉

一人說話全有理,兩人說話見高低。
公說公有理、婆說婆有理;全憑一個人說的話來判斷,感覺他說的總是有道理;但如果有兩個人從不同角度描述同樣一件事,就容易分辨真假及見解的高低了。在看醫生時也有“第二意見選擇”的說法。

一正闢三邪,人正闢百邪。
浩然正氣可以讓人避開各種不正邪氣,所謂邪不勝正;
只要自身充滿正氣,沒有害人之心,自然就能夠取得大家的信任,讓人樂於接近;如此人生際遇自然會如意平順。

一時強弱在於力,萬古勝負在於理。
以力氣、權勢、地位等決定強弱,那只是一時的;若依大道、真理所決定的勝負,才是永恆不變的。
《魏徵秘史》二七回:
若不合於禮義,即便一時得逞,千古之下也留罵名。
 賢弟倒要三思,不可違了禮義和國家法度。

一理通,百理融。
關鍵的道理弄通了,其它相關的道理自然都融會貫通了。

人怕沒理,狗怕夾尾。
人若輸了理,就無法理直氣壯,會無地自容,這和狗夾起尾逃走一樣的狼狽不堪。

李輩《瓜棚風月》一二:
俗話說:『人怕輸理,狗怕夾尾。
 黑墩雖然是個壯漢,可是當他發現把電視機裡的人當成老丁和老鄭談情說愛以後,他完全嚇癱了!

人怕理,馬怕鞭,蚊蟲怕火煙。
有理走遍天下,無理寸步難行;
人怕無理,就像馬怕鞭打、蚊子怕煙燻,這都是自然的道理。

人多出正理,穀多出好米。
人多了才能分辨出其中真理的所在,稻穀多了也才能分辨米的好壞。
有比較,才有好壞,這與「
一人說話全有理,兩人說話見高低。」類同。

不看人親不親,要看理順不順。
為人處事不能顛倒黑白,就算是親人,也要講求是非。

天上無雲不下雨,世間無理事不成。
天上沒有雲的時候是不能冀望老天下雨的,就像不依理做事是不會成功一樣的。

天下的弓都是彎的,世上的理都是直的。
弓不彎,射不出箭;理不直,説不服人。
真理愈說愈明,是不容扭曲的。

張行《武陵山下》一八章:
徐壘元畢竟是個老奸巨猾的傢伙,他倒一點也不作難,反而勸道:『老弟,弓是彎的,理是直的,有話好説嘛!』

天無二日,人無二理。
世上真理只有一個,就像天上太陽只有一個一樣。

無理心慌,有理膽壯。
為人若不依正理來做人行事,行不正就自然心虛怕遭非議;
若行的端做的正,坦坦蕩蕩自然理直則氣壯。

牛無力拖橫耙,人無理說橫話。
牛在耕田犁土的時候,如果沒有力了,就會將犁田的耙子橫拖亂拽,而不順著方向犁。
人在無理的時候,就會說些蠻橫的話,不講道理了。

認理不認人,不怕不了事。
若凡事只認公理而不講私情來處理,就不會有解決不了的事情。

認理不認人,幫理不幫親。
為人處事應本不為人情左右,不為親情混淆,依理行事、循規蹈矩;就事論事,方為正途。

水大漫不過船,手大遮不住天。
河水再大,漫不過船上;手再大,只能遮住自己的眼睛,但遮不住頭頂的青天。

講道理,論人情,一人處事百人平。
傳言語,不能信,阿諛奉承不可聽。
處事若能兼顧情理法,大家就能信服。
坊間傳言不要輕信,阿諛奉承的話聽聽就好。

舌頭是肉長的,事實是鐵打的。
舌頭是軟的,話隨人講,聽聽就好;但鐵一般的事實真相是不會改變,不容辯駁的。

燈不亮,要人撥;
事不明,要人說。

油燈不亮了,要將燈芯挑高一點;
事理不明的時候,也要人點醒一下。

燈不撥不亮;
理不辯不明。

油燈久久要撥一下燈芯,否則就愈來愈暗了;
真理只有一個,是不會改變的,所以也是越說越清楚。

好人爭理,壞人爭嘴。
好人爭的是事理真相,壞人爭的只是嘴巴上的輸贏。

好茶不怕細品,好事不怕細論。
真正的好茶,是不怕人再三檢驗、細細品嘗的;
講理的好事,也是不怕他人追根究底的細論的。

好酒不怕釀,好人不怕講。
純的好酒,釀再久也沒問題;
好人是不怕他人的閒言閒語的,日久見人心!

罈口封得住,人口封不住。
罈罐的口可以將它封死,但別人的嘴巴要怎麼說,卻是管不住的;
不要因他人的話語影響了自己的心情。

理不短,嘴不軟。
做事只要理字上站得住腳,就不會不好說出口。

心頭洞明,表面糊塗。
許多事情就算心裡非常清楚,但表面上也要裝糊塗,自己心裡明白就好。

不逞利口,不論人短。
伶牙俐齒往往得罪別人;
不要去說他人的短處,自己引以為戒就好。

※談恆心、志氣、志節
做人要有力爭上游的志氣,更要有願意低頭的大氣。〉

人有志,竹有節。
人要有志奮進向上,就像竹子雖有竹節,但卻不停止向上生長。
中國傳統文化竹是君子的化身,是“梅蘭竹菊四君子”之一;松、竹、梅又稱“歲寒三友”,松代表常青不老、梅代表冰清玉潔,而竹則代表君子之道。
竹有十德:
竹身形挺直,寧折不彎,曰正直;
竹雖有竹節,卻不止步,曰奮進;
竹外直中通,襟懷若谷,曰虛懷;
竹有花深埋,素面朝天,曰質樸;
竹一生一花,死亦無悔,曰奉獻;
竹玉竹臨風,頂天立地,曰卓爾;
竹雖曰卓爾,卻不似松,曰善群;
竹質地猶石,方可成器,曰性堅;
竹化作符節,蘇武秉持,曰操守;
竹載文傳世,任勞任怨,曰擔當。

人有恆心萬事成,人無恆心萬事崩。
人貴有恆,成功在於堅持,若做事無恆心事事半途而廢,到最後一定一事無成。

人不在大小,馬不在高低。
人有沒有本領,不在於個頭或年齡的大小,就像馬的好壞不在於身架的高低。
不要因身材或年齡的大小,而影響人努力向上的志節。

人往高處走,水往低處流。
人要立志向上的心,就像水往低處流一樣的自然。

人往大處看,鳥往高處飛。
人的眼光要遠大,就像鳥飛往高處下望一樣。

人爭氣,火爭焰,佛爭一炷香。
人要有志氣,就像火要有火焰、佛要有人祭拜一樣。

人老心不老,身窮志不窮。
人會變老,但志氣不可少;就算人窮,志氣也不能窮。

人要心強,樹要皮硬。
人的心理建設夠強大就不會被外力所影響;
就像樹皮若是夠堅硬,就不容易被外界所傷害。

人憑志氣,虎憑威勢。
人有了志氣,就像老虎有了威勢,氣勢懾人,銳不可擋。

人怕沒志,樹怕沒皮。
人若沒了志氣,就像樹木沒了樹皮一樣,就會枯萎的。

人起心發,樹起根發。
人若想發達,他的心胸必須寬廣、志向必須遠大;就像樹若能成巨木,樹根就要伸的更廣、扎得更深。

山高有攀頭,路遠有奔頭。
人的立志,目標必須遠大,就像山高路遠才會激發人熱血沸騰征服的慾望。

山高流水長,志大精神旺。
志向遠大才能激發人旺盛的鬥志,就像山高了,山上流水才會長流。

小人記仇,君子長志。
小人會記仇,時時思考著要如何用各種方式來報復得罪了自己的對方;
君子報仇十年不晚,不先去思考如何報復,而是先長自己志氣,用日後的成就來凌辱對方(不是不報,時間未到)。

無志山壓頭,有志人搬山。
沒有志向的人會被困難給壓倒,有志向的人能克服障礙,繼續前行。

面對複雜,保持簡單;
面對挫折,保持坦然;
面對逆境,保持樂觀;
面對刁難,保持喜歡。

不怕路長,只怕志短。
不怕百事不利,就怕灰心喪氣。
不怕山高,就怕腳軟。

不怕學不成,就怕心不誠。
不怕學問淺,就怕志氣短。

不擔三分險,難練一身膽。

寧可身冷,不可心冷;
寧可人窮,不可志窮。
寧可身骨苦,不叫面皮羞。
寧做螞蟻腿,不學麻雀嘴。
寧做窮人腳下土,不做財主席上珍。
寧願折斷骨頭,不願低頭受辱。

※談成功
不磨不煉,不成好漢。
梅花香自苦寒來,寶劍鋒從磨礪出。
所謂成功,並不是看你有多聰明,而是看你能否經得起磨練。
木尺雖短,能量千丈。
天下無難事,只怕有心人。
天無一月雨,人無一世窮。
天不生無用之人,地不長無名之草。
見強不怕,遇弱不欺。
月缺不改光,箭折不改鋼。
水深難見底,虎死不倒威。
不忘初心,方得始終。
只有走過彎路,才更確信當初最想要的是什麼。
真正重要的不是生命裡的歲月,而是歲月中的生活。
 
※老人言
老馬識路數,老人通世故。
老人不講古,後生會失譜。
老牛肉有嚼頭,老人言有聽頭。
老薑辣味大,老人經驗多。
樹老根多,人老識多。
砍柴砍小頭,問路問老頭。
 
老人言就是這樣被留了下來。
毛謗的《寄曹使君》中講到這麼一句話:請同韶採公勿疑,老馬由來識途久。
很多道理都是經過千錘百煉之後沉澱的大智慧,所以在一定的程度上,我們需要借助。
 
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