京都自西元 794 年建立「平安京」成為日本首都,直到 1869 年遷都東京為止,長達一千多年都是日本的政治、文化中心,也因此保存了大量的寺院、神社與傳統建築,是日本世界文化遺產的集中地,也是日本最受外國遊客喜愛的地方之一。

〈▲雄偉幽靜的「大谷本廟」,後方占地很大的古墳場,一個祭拜亡者的著名寺廟〉

▼兒子選在京都松園通上,離「清水寺」不遠處的 West Japan Kyoto Kiyomizu 民宿住宿,

〈▲女兒一家出發往清水寺,後方建築物是我們住宿的  West Japan Kyoto Kiyomizu 民宿〉

▼我一大早也超慢跑往東山山坡上的清水寺,在清水道上先經過「日體寺」,

〈▲主祭祀釋迦如來的「日體寺」被稱為“清水的鎮宅妙見宮” 

▼續往上登,來到步行街「三年坂(產寧坂)」交叉口,碰到台灣來的跑團晨跑,相互寒暄了一下。

〈▲紀念品攤位和傳統日式建築林立的「三年坂」,清晨還沒人〉

※清水寺

〈▲日本的文化瑰寶清水寺以及遠方的京都市中心〉

  清水寺的歷史可追溯至奈良時代末期;相傳在公元 778 年,僧侶賢心在夢中得到啟示,來到音羽山尋訪靈泉,並遇見了行叡居士;行叡居士送了他一塊靈木,賢心便用此木雕刻了一尊千手觀音像,這便是清水寺的緣起。

*仁王門
  ▼我清晨六點多天剛亮,就來到清水寺的正門「仁王門」,時間早尚無遊客,清淨好逛,


〈▲門前大片石階平台,氣勢恢弘〉

▼色彩鮮紅的「仁王門」建於室町時代(15 世紀中期),

▼屋頂傳統和樣建築風格覆以瓦片,門下左右有金剛力士像及石獅,象徵驅邪與守護寺院,因此得名「仁王門」。

▼門邊還有一顆明治初期(1875)的三角點標石,在那個年代就已經有測量基準點了。

  公元 798 年,由征夷大將軍坂上田村麻呂奉桓武天皇之命,在音羽山修建佛殿,供奉賢心所雕的千手觀音像,並將其命名為「清水寺」,意為“清澈的泉水寺廟”,正是源於寺內音羽瀑布的清冽泉水

*音羽之瀧
  音羽之瀧是清水寺的靈魂所在,也是寺名「清水」的由來。
這座瀑布自古以來被視為神聖泉源,擁有超過千年的歷史,被列為日本十大名泉之一。
泉水源自音羽山,終年不斷流淌,象徵純淨與延命。


〈▲這不只是一道瀑布,而是一段千年信仰的流動〉

音羽之瀧的水流分為三道,每一道都代表不同的願望:

左側:學業成就
中間:戀愛圓滿
右側:延命長壽

每位參拜者只能選擇一口泉水飲用,據說貪心多喝願望難以實現。
瀧水也被稱為“金色水”“延命水”,象徵極樂淨土的八種功德水。

  平安時代(794 - 1185)是清水寺發展的重要時期。
隨著京都成為平安京,清水寺作為重要的寺院,受到皇室和貴族的重視與支持,香火鼎盛。
許多貴族階層會到此地參拜,祈求消災解厄,清水寺也因此成為人們信仰的中心。

西門

〈▲從「仁王門」望向後方的「西門」及「三重塔」,建築群有層次之美〉

最早的西門在江戶時代寬永 6 年(1629)遭火焚毀,目前建築係寬永 8 年( 1631)由德川幕府第三代將軍德川家光重建,現已被指定為日本重要文化遺產。

〈▲有柵欄圍起來無法進入,左側龍雕精美〉

*三重塔

〈▲供奉大日如來,據信與產婦安產的信仰有關〉

最初由葛井親王於西元 847 年建造,但現存的三重塔是於 1632 年由德川家光重建,屬於江戶時代的建築風格。
1987 年進行大規模修復,恢復了鮮明的丹塗色彩。

  鎌倉時代(1185-1333)日本政權中心轉移,但清水寺的地位並未動搖。
然而,在漫長的歲月中清水寺曾多次遭受火災侵襲;特別是 15 世紀的應仁之亂(1467-1477),讓京都遭受重創,清水寺也未能倖免;但
每次浩劫之後,清水寺都在信仰的支撐下重建恢復。

*朝倉堂

〈▲現存建築為 1633 年(寬永 10 年)重建「本堂」時一併建造的〉

原名「法華三昧堂」的「朝倉堂」,毀於應仁之亂(1467-1477);戰國時代越前國守護大名朝倉貞景於永正 7 年(1510  年)重建,並以他的名字朝倉為堂名,

〈▲這些數百年以上粗壯木柱,朝倉家族三代總共捐贈 75 根,用以打造本堂與朝倉堂

朝倉貞景為贖父輩戰火之過,捐出約 3,800 貫文(相當於今日約 4 億日圓)重建清水寺;

▼供奉在「朝倉堂」中是與清水寺緣起本尊清水觀音(現珍藏於本堂,僅極少人見過)一模一樣的清水型十一面千手千眼觀音

  我們今日所見到的宏偉建築群,大多是之後江戶時代(17世紀初)由德川家光將軍捐資重建而成的,包括著名的「本堂」和「清水舞台」都是。

*隨求堂
 
▲是座極具神秘氛圍的小堂,供奉的是大隨求菩薩,被認為能夠隨所求而滿願,因此香火鼎盛,特別受到祈求姻緣、安產、健康與心願實現者的喜愛。

*轟門

〈▲轟門上方「普門閣」扁額是曹洞宗高僧月舟宗胡禪師於 1683 年書寫,意指佛門向所有眾生開放〉

▼「普門閣」雖意指向所有眾生開放,但要在這裡買門票才會讓你進去參觀「本堂」的,

〈▲轟門名字的由來,一說源自釋迦如來如獅吼般的轟動四方,另一說則來自昔日流經此地的轟川〉

轟門是位於大門的「仁王門」與「本堂」之間的中門,門後有迴廊,

〈▲從迴廊看收費處〉

迴廊的木舖地板經信徒及遊客長年的踩踏,不但光滑溫潤,還踩出了木頭的結理。

*出世大黒天像

〈▲大黑天是財富和繁榮之神,這雕像原在鴨川的小島上,已有五百多年的歷史〉

  ▼雕像描繪了大黑天站在兩袋金米上,象徵富足和財富;

▲他右手握著可以實現願望的神奇錘子,左肩扛著寶物的袋子,臉上掛著微笑;
信徒相信,向祂祈禱會帶來工作成功、財富增加和良好的人際關係。

*清水舞台

〈▲未用一釘一鐵,以榫卯結構將 139 根巨大的櫸木,在山坡上搭造出數十公尺高的大平台〉

清水舞台以其獨特「懸造式」建築技術聞名,這種精湛的建築技術,彰顯了當時日本工匠的高超技藝,

〈▲從下山步道看清水寺「本堂」與「舞台」

清水舞台也是觀山賞景的絕佳平台。

〈▲▼清水舞台看山景〉


〈▲望向對面「奧之院」漂亮宮殿


〈▲俯瞰京都市區

  明治維新(1868)後,日本經歷了急劇的社會變革,佛教也受到相當大的衝擊;但清水寺的文化價值一直受到重視及保護。

〈▲保存佛教經典與進行誦經儀式的「經堂」〉

1994 年,清水寺作為「古都京都的文化財」的一部分,被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄,這使得它在全球範圍內獲得了更高的認可和保護。

〈▲聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄〉

  如今,清水寺不單只是一個歷史遺址觀光景區,它依然是香火鼎盛的寺院,吸引著來自世界各地的信徒和遊客(人潮洶湧)。

〈▲經過施工封閉祈求良緣的「地主神社」〉


〈▲經過左方供奉釋迦如來的「釋迦堂」及右方色彩亮麗在「音羽瀑布」上方的「阿弥陀堂」下山〉

每年櫻花和紅葉時節,清水寺更吸引著無數攝影愛好者和自然愛好者前來賞櫻、賞紅葉。

〈▲下山清幽無人的綠徑〉


〈▲經過紀念著名陶藝畫家尾形乾山乾山紀念碑


〈▲從紀念江戶時代著名陶藝家野々村仁清的「仁清記念碑」望向「舞台」


〈▲下山途中還經過「正一位(日本神階制度中最高等級)音羽稻荷大明神」神社〉


〈▲經過紀念奈良時代蝦夷族領袖阿彌流為與副將母禮領導族人抵抗大和朝廷的英勇事蹟紀念碑

  清水寺的歷史,是與大和民族共生共榮的歷史;它見證了平安京的繁華,經歷了戰火的洗禮,也承載了無數人的信仰與希望;就像這江戶幕府第三代將軍德川家光於 1634 年為清水寺伽藍重建順利,祈願所蓋的這座「十一重石層塔」,三百多年的祝願,迄今延續。

〈▲最初位於清水寺本堂東側,1918 年遷移至現址放生池邊〉

漫步清水寺的石板路,凝視著古老宏偉的殿宇,彷彿又聽到千年前的誦經,感受到歷史的悸動,這不就是清水寺最大魅力的所在嘛!

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