老子《道德經》言:
「是以聖人 處無為之事,行不言之教。」
看看下面各家的「治家格言」:
一、
【一粥一飯,當思來之不易;
 半絲半縷,恆念物力維艱。】
出自朱柏廬所著《朱子家訓》,強調人要懂得惜福,不要奢侈浪費。

二、
【愛惜精神,留此身擔當宇宙;
 蹉跎風月,將何日報答君親。】
明代進士孫升,官至禮部尚書,他的三個兒子坐享榮華富貴,沉迷酒色,不學無術。
孫夫人對此很是焦急,她思來想去,特地手書此聯懸於正堂。
上聯是期望,下聯是警告;
意在勸告兒子不要浪費精神,虛度光陰,要以擔當天下為己任,不辜負父母的養育之恩,既包含了深沉的母愛,又體現了嚴厲的訓教。
她的三個誤入歧途的兒子在這副堂聯的鞭策下,終於有所悔悟,改邪歸正。

三、
【好讀書,不好讀書;
 好讀書,不好讀書。】
明朝 徐渭晚年撰寫的家教奇聯。
此聯妙在一個“好”字,語意雙關,耐人尋味。
上聯說,少年時期正是讀書好時光,可惜不知讀書的重要,不喜歡讀書;
下聯說,年紀大了,懂得讀書的重要,想好好讀點書,可是力不從心,已經不能好好讀書了。
徐渭意在告誡兒孫後輩要珍惜時間,趁早好好讀書,做一個知書達禮的人。

四、
【讀書好練武好,學好更好;
 創業難當權難,知難不難。】
明朝 嘉靖皇帝 朱厚熜幼時很貪玩,不愛讀書。
他的父親興王心中很擔憂,將他關在書房裡,罰抄這副家教對聯,同時規定每天要抄 100 遍,不完成就要受鞭笞。
朱厚熜整整抄了 100 天,終於悟出了父親的苦心,跑到父親面前跪下請罪,從此以後用功讀書,並把這副對聯掛在書房裡,作為座右銘。

五、
【子孫若如我,留錢做什麼?
 賢而多財,則損其志;
 子孫不如我,留錢做什麼?
 愚而多財,益增其過。】
清代 林則徐訓子聯。
林則徐對子女“薄錢財而重德才”的教育思想可謂光耀於世。
 
六、
【不敬先生,天誅地滅;
 誤人子弟,男盜女娼。】
清代 年羹堯家塾對聯,
上聯講尊師;
下聯講師德。

七、
【富貴無常,爾小子勿忘貧賤;
 聖賢可學,我清門但讀詩書。】
清代詩人蔣心余撰寫的教子聯;
他將這幅對聯掛在祖宗牌位兩旁,要子孫永遠記住。

八、
【咬完幾句有用書,可充飲食;
 養成數竿新生竹,直似兒孫。】
清代 鄭板橋撰寫。
他教育子女要精讀好書,做一個像新生竹那樣蓬勃向上、虛心而耿直的人。

九、
【種田不熟 不如荒;
 養兒不孝 不如無。】
此聯出自明代 馮夢龍《醒世恆言》
望子成龍,望女成鳳,父母都是期望兒女成才有所作為的;
但如孩子不孝,不如沒有孩子,以此訓勉孩兒。

十、
【應視國事 如家事;
 能盡人心 即佛心。】
林則徐的手書家訓聯。
人莫不想自己的家興旺興盛,能擴充此心,即是天下之大公;
能盡人心,必能於世有補,則與湛然光明的佛心相差無幾,這對家對國都有利。

十一、
【師友肯臨 容膝地;
 兒孫莫負 等身書。】
林則徐自題於福州 文藻山故居的教子聯;
勸導後輩勤奮讀書,日後能成為有用之才。

十二、
【戳破窗紙 容易補;
 敗壞道德 最難修。】
晚清 湖南學者王湘綺,學問淵博,品格高尚;
此聯是他寫給後人的家訓,語淺意深。

十三、
【慎交遊,勤耕讀;
 篤根本,去浮華。】
晚清 左宗棠贈子侄聯,今天也可以用來教育孩子。
對孩子來說,努力讀書學習,不去遊玩胡鬧,磨練意志,培養能力,這些就是根本。
 
十四、
【要大門閭,積德累善;
 是好子弟,耕田讀書。】
晚清 左宗棠贈子侄聯。
積德行善,家業興旺,光大門楣;
耕田讀書,安分行事,做人根本。
 
十五、
【少讀書,便是低天分;
 行刻薄,真乃大糊塗。】
清代文人王之春撰寫。
上聯說一個人天分的高低全在於他的用功程度,天分低是因為自己少讀書的緣故,由此勉勵兒孫要多讀書。
下聯教導兒孫不要刻薄,言行刻薄是真正的大糊塗。
 
十六、
財也大,產也大,後來兒孫禍也大;
 若問此理是若何?
 子孫錢多膽也大,天樣大事都不怕,不喪身家不肯罷】
【財也小,產也小,後來兒孫禍也小;
 若問此理是若何?
 子孫錢少膽也小,些許小業知自保,儉使儉用也過了】
末代皇帝溥儀的父親醇親王載灃寫此聯告誡子孫後人。
此聯對仗並不講究,也可以看做是以“大小”內容相對的兩首白話詩。
 
十七、
【淚酸血鹹,悔不該 手辣口甜,
 只道世間無苦海】
【金黃銀白,但見了 眼紅心黑,
 哪知頭上有青天】
傳說,清代有個姓山東人江南某地當縣官,上任之初,他的父親撰寫了這副對聯相送。
聯語告誡兒子,做人應寬厚仁慈,與人為善,不可見利忘義,為非坐歹,人間自有王法,否則到了那時,才醒悟到淚酸血鹹、頭有青天,悔之晚矣。
 
十八、
【欲除煩惱 須無我;
 歷盡艱難 好做人。】
1924 年,馮玉祥送別兒子出國留學時,送給兒子這副對聯。
無我”,也就是沒有妄求,沒有妄求自然少了煩惱。
歷盡艱難”,固然是艱苦的生活,但是艱苦的生活能磨練人的意志,提高人的能力。
李嘉誠:「男子漢第一是能吃苦,第二是會吃苦」,只有吃苦耐勞才能苦盡甘來。
 
十九、
【莫學芙蓉 空有面;
 應效芬芳 發自心。】
歷史學家郭沫若曾於 1940 年,為其侄媳魏蓉芳撰寫此聯。
此聯妙趣橫生,用蜂腰格自然地嵌入侄媳蓉芳名字,情深意切地教導她要誠實做人,表裡如一。
 
二十、
【寧為真白丁;
 不做假秀才。】
1940 年夏,教育家陶行知的兒子陶紹光,背著父親向育才學校的校長索取一張文憑。
陶行知從外地得知這一情況後,立即轉撰寫此聯教育兒子不要弄虛作假,不要向虛假的社會學習或妥協,而應踏踏實實地做人。
 
二十一、
【做個好人,身正心安 魂夢穩;
 行些善事,天知地鑒 鬼神欽。】
陶行知撰寫的此聯,不失為家教的勸世箴言。
 
二十二、
【創業難,守業亦難,
 明知 物力維艱,事事莫爭 虛體面】
【居家易,治家不易,
 欲自 我身作則,行行當立 好楷模】
吳玉章撰寫並懸掛於堂上的教子對聯。
他教育子女要艱苦創業,勤儉持家,不可追求虛榮;
做了長輩後要以身作則,成為後代效仿的楷模。
 
二十三、
【知足 知不足;
 有為 有弗為。】
作家冰心的祖父撰寫此聯。
祖父對冰心這樣解釋:
有些東西,比如衣食住行的物質享受,應當知足,而在追求知識學問和修身養性上,就應當不知足;
對於應當做的有益於世道人心的事,就要勇往直前去做,而對那些違背道義的事,就堅決不做。
 
二十四、
【勞逸 妥安排,健康多福;
 油鹽 休浪費,勤儉持家。】
作家老舍給女兒寫的對聯。
勞逸結合,勤儉持家,多福多壽。
 
二十五、
【父母為先 立好樣;
 子女隨後 爭自強。】
台灣企業經營之神王永慶的教子聯。
父母當為子女的榜樣,子女當自強。
 
二十六、
【黃金非寶 書為寶;
 萬事皆空 善不空。】
台灣總統 馬英九的爺爺馬立安撰寫。
馬英九把這此聯視為家訓。
 
二十七、
【奉孝堪誠,轉眼為人父母;
 施恩莫吝,回頭有我兒孫。】
當代湖南 嶽陽 胡伯勛撰寫。
此聯從人世輪迴的角度給人啟迪,足可謂勸世有方。
 
二十八、
【情定今生,共苦同甘,
 夫婦原為連理樹】
【夢追明日,抒懷勵志,
 兒孫本是解憂花】
當代河南 虞城 孫付鬥撰寫。
此聯以連理樹和解憂花的具體形象,來倡導夫妻和順與兒女進取,形象生動。
 
二十九、
【借順妻之意 順親,兒能孝敬三分,
 自是家興業旺】
【以愛女之心 愛媳,母若寬容一步,
 果然海闊天空】
當代天津 鐘建冬撰寫。
此聯從婆媳關係入手,開方饋藥,益世良多。
 
三十、
【小一點,舊一點,二手也能入夢,
 心寬 就是好房子】
【金不多,銀不多,三餘不忘讀書,
 德厚 方稱大丈夫】
當代河北 邢台 孫宗會撰寫。
置房購屋幾乎是每個當代家庭一筆最大的消費,此聯可謂是苦口婆心,發人深思。
 
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