雖然我自己在高雄市生活這麼久了，對高雄市從一心路到十全路各路的路名雖然也都朗朗上口，但對內容含意都沒有深究，花了點時間整理資料如下：

　　高雄市一心路至十全路，是在日據時代就已開闢的道路（當然還是小路），當年所有路名都是日本政府所命名的（當然不是現在的命名）。
直到民國 34 年 10 月 25 日台灣光復，台灣行政長官公署派連謀先生為首任高雄市長。
那時候要把日本人所命的「町」、「目」廢除，改以傳統命名，當時從泉州來台，任職高雄市政府民政局科員林金枝（後來任至民政局長退休），就提出這十條從南到北，從一到十有意義又好記的名稱，獲得長官應允，就一直使用到現在。
 
　　高雄東西方向的道路從南到北，以一至十的數字依序命名，一心路開始到十全路，各有各的意涵。
 
一心路：
語出自《書經》「予臣三千惟一心。」
取「萬眾一心」之含意。
全國軍民上下都能團結一條心，則國家必然昌盛。
 
二聖路：
孔子被後世尊稱為「文聖」，關公被尊稱「武聖」。
所以「二聖」是指孔子和關公兩位聖人。
也冀望民眾都能「能文能武」。
 
三多路：
語出自《莊子》「使聖人富，使聖人壽，使聖人多男子」。
這是祝福的話，祝大家都有三多：多福、多壽、多子的意思。
 
四維路：
語出自《管子》「四維不張，國乃滅亡。」
指禮、義、廉、恥等四個立國的綱紀。
高雄市政府就位在四維路上。
希望用禮、義、廉、恥四個立國的綱紀帶給人民知禮、和諧的力量。
 
五福路：
語出自（書經）「一曰壽、二曰富、三曰康寧（健康安寧）、四曰攸好德（備有一切美德）、五曰考終命（老壽而終）。」
然而由於避諱，有人把「考終命」改為「子孫多」，五福改為：
「壽、富、貴、安樂、子孫多。」
 
六合路：
語出自《莊子》「天、地、東、西、南、北謂之六合」，即整個宇宙之意。
 
七賢路：
「竹林七賢」玄學七位代表人物，指魏末晉初名士阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎等七人。
詩文酬唱，友誼篤厚。
 
八德路：
「八德」是由孫中山先生歸納傳統，指出八個德目：
忠、孝、仁、愛、信、義、和、平。
 
九如路：
語出《詩‧小雅‧天保》：
“天保定爾，以莫不興。如山如阜，如岡如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恆，如日之升。如南山之壽，不騫不崩。如松柏之茂，無不爾或承。”
連用九個“如”字，祝頌福壽綿長，後遂以“天保九如”為祝壽頌詞。
 
十全路：
語出《周禮·天官·醫師》：
“歲終，則稽其醫事，以制其食，十全為上，十失一次之。”
指病十治十愈。
另，清·陳朗《雪月梅傳》：
“賢侄出門也得放心，豈不是十全十美。”
則是指十全十美、凡事圓滿的意思。
 
一心、二聖、三多、四維、五福、六合、七賢、八德、九如、十全，從一到十，不但路名好記，也可以讓人很快就清楚自己所在的位置，非常好的命名！
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