濠叔隨筆

　　趁著周末前沒有下雨的好天氣，阿咪說：
帶你去桃園，看看廟堂之美！

我完全沒有事先做功課，心中還在狐疑著桃園有啥廟堂？莫非是大溪慈湖？
在沒有準備之下，從台北安和路家中開車來到了桃園大溪的 齋明寺。

〈▲莊嚴憑法旨 圓覺悟禪機（這好像是對我說的）〉

　　齋明寺又叫齋明堂，一百多年前的清朝道光年間，首任住持 性悅法師 從南海普陀山請回觀世音菩薩像，於故鄉自己結茅清修；

〈▲寺中主祀觀世音菩薩，園中觀音像民國八十九年由法鼓山安置〉

之後，由於齋派（在家佛教，信眾在家持齋，不需出家）傳入台灣，當時可分為 龍華教、先天道、金幢教三大教派；

〈▲古蹟三合院 民國七十四年內政部公告為臺灣省古蹟 79 號〉

清同治十二年（1873 年），齋教 龍華教派 齋友黃普瑟（本名黃世琴）翻修舊有草庵，築堂舍取名齋明堂。

〈▲古蹟庭院的觀音聖像及心形水池〉

〈▲庭園中的告示牌及大芒果樹〉

〈▲厚厚青苔滿覆的美麗〉

光緒十一年（1885 年）林登雲 發起大溪、龍潭、員樹林地方教友募集資金，聘請 三坑子 林阿來增建拜亭。

〈▲單進三開間 閩南式建築，燕尾屋脊。民國八十六年公告為國家三級古蹟〉

〈▲在漂亮屋頂山牆下加設「鳥踏」〉

日據時代 1 912 年（大正元年），擴建正殿與兩側廂房；

〈▲日據時期的國旗台〉

1937 年（昭和 12 年），日本政府進行「宗教整理」，第五代住持 江澄坤居士（法號普乾）與日本 曹洞宗 攜手更名為 齋明寺。

〈▲日據時代的石燈籠〉

民國八十八年（1999 年），第六代住持 會觀師（江張仁居士）委請法鼓山承接齋明寺法務，由 聖嚴法師 晉任為第七代住持，再次回歸佛教正統。

〈▲法鼓山進駐後改建之禪堂及齋堂〉

2012 年獲頒「臺灣建築獎」首獎。

2013 年入選「臺灣宗教百景」。

　　▼沿著寺廟外圍的牆邊小路前行，

〈▲牆面圖片介紹齋明寺的歷史，路的另外一側是停車場〉

路底有一條與御成路古道、蟠龍崎古道合稱河西地區三大古道之一的齋明寺古道，

〈▲古道入口的滿地紅葉〉

齋明寺古道早在清道光年間就已經存在，迄今已有 120 餘年歷史，

〈▲落葉山僧未掃 懷古山客獨行〉

齋明寺創始人 李阿甲先生第四代孫 江連枝先生（法號普海）聘工人取材自大漢溪的石頭，排列鋪疊修路，

1929 年（昭和四年）改鋪石板階梯，專供大溪及員樹林間的信徒往返齋明寺朝聖的要道。

　　古道長度不到一公里，坡緩好走，

古道穿行在林木之間，伴隨著潺潺溪水聲，

〈▲溪水從廢棄的老屋中流出，感覺過去是取水房〉

▼慢行約 10 分鐘，前方一座老牌坊孤獨靜默地矗立著，

▼古道穿過老牌坊，下接桃 64 線鄉道，

〈▲從桃 64 道路上望古道〉

回頭上望牌坊，仍可辨識頂端齋明寺字樣，原來是寺廟山門，

山門兩側的門聯「日夜溪聲尋道岸，縈缁轍跡擁賢關」字跡已模糊難認，

獨擁古道懷古，百年歲月停格。

　　跨過桃 64 道路對面，感覺古木參天，還有涼亭桌椅，

▼老樹很漂亮，

▼原來是處懷恩祖塋。

　　走完齋明寺，阿咪說看完廟了，接下來我們去李騰芳古宅看堂吧！
這我才搞懂何謂廟堂之美。

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