《紅樓夢》第 2 回開篇是一首詩:
「一局輸贏料不真,香銷茶盡尚逡巡。
欲知目下興衰兆,須問旁觀冷眼人。」
賈家的發跡,源自賈演(寧國公)和賈源(榮國公)立了赫赫軍功,贏下這一局,家族一時風光無限,但風光過後就未必了。
《紅樓夢》第 2 回開篇是一首詩:
「一局輸贏料不真,香銷茶盡尚逡巡。
欲知目下興衰兆,須問旁觀冷眼人。」
賈家的發跡,源自賈演(寧國公)和賈源(榮國公)立了赫赫軍功,贏下這一局,家族一時風光無限,但風光過後就未必了。
紅樓夢一書不但有多部版本,書中的人物也眾多,前八十章出現人物就 448 人,總共一百二十章人物多達 721 人,彼此關係錯綜複雜,這些對初看紅樓夢的讀者來說,都會是進入障礙,看到後面忘了前面誰是誰。
另外紅樓夢從字面看的說法跟可能隱藏在後面代表的意思,可能都不太一樣,如果不從各個角度推敲,同樣的一本書,大家看到的結果都不同,所謂內行看門道,外行看熱鬧,大概就是如此吧!所以說“它”是天書。
尤其現在年輕人的國學基礎不深,看古典文學就有障礙,再加各種電子媒體發達,講求速成,對古典文學的咬文嚼字就又興趣缺缺了。
看《紅樓夢》如果先從了解「金陵四大家族」及「金陵十二釵」著手,再循序進入到故事全文,就會容易的多了;而且一旦進入,就欲罷不能了。
話說從頭,紅樓夢書中第一章,開宗明義「你道此書從何而來?說起根由」:
女媧煉石三萬六千五百零一塊補天,將用剩的一塊棄置青埂峰下,這塊石頭因無法補天自怨自艾,期能一嘗人間富貴榮華,適一僧一道同意將其變成寶玉帶往人間,但叮囑「美中不足,好事多磨」且「瞬息間則又樂極悲生,人非物換,究竟是到頭一夢,萬境歸空」,寶玉仍願體驗人間冷暖,於是就開始了《紅樓夢》的故事主軸。
姑蘇城裡「葫蘆廟」旁,住著甄士隱(真事隱)望族一家,他一日夢見一僧一道提及「西方靈河岸上三生石畔有絳珠草一株,時有赤瑕宮神瑛侍者(賈寶玉前身),日以甘露灌溉…得換人形」,因絳珠草(絳珠仙子,林黛玉前身)受甘露灌溉之恩,俟後都幻成人形後,就有林黛玉以“還眼淚”報賈寶玉前世灌溉之恩的說法。
甄士隱並得見「通靈寶玉」及「太虛幻境」兩邊有「假作真時真亦假,無為有處有還無」對聯的大石牌坊。
台北避雨南投,一日連踩三個小百岳後還趕回台北晚餐,當然都是以最快速的方式抵達三角點,只是達到目的,並沒有享受到登山之樂。
▼離開松柏坑三角點,車行 139 乙縣道,
編號 051 的小百岳「松柏坑山」又稱「獅仔頭山」,但現在所謂的山頂三角點,實在看不出來山頂在哪裡?
〈▲標高 430 公尺,編號 1067 二等三角點標石〉
台北連日下雨,看氣象報告中部好天氣,臨時決定搭高鐵南下,再轉往南投踩點幾座輕鬆小百岳,當晚還趕回台北家中吃晚餐,台灣現在真是方便!
集集大山是千公尺以上的高山,集集鎮的最高峰,過去稱作「大崙山」;
從前山上產優質樟腦,商人們都稱自己的樟腦來自集集那邊的大山上,所以後來就叫它「集集大山」了。
從小聽父親講《紅樓夢》,及長自己看《紅樓夢》,到老好像才搞清楚《紅樓夢》在寫啥。
最早看紅樓夢已經是半個世紀之前的事了,最近在網路上從章節跳著段落讀《脂硯齋重評石頭記》的紅樓夢,又有許多不一樣的感觸及想法;
※紅學流派
從清朝到民國到現在的中國,都對「紅學」(從清朝嘉慶、道光年間,對鑽研紅樓夢就有「紅學」叫法)認知上有各種不同的流派,很多人說《紅樓夢》是本天書。
三角崙山在雪山山脈的起始段,雪山山脈從台灣東北角往南延伸,在北宜公路鶯子嶺附近的鶯仔頂山,上拔到 1000 公尺的高度,接下來過北宜公路往南的三角崙山(1029 公尺)、烘爐地山(1166 公尺)、大礁溪山(1161 公尺)及阿玉山(1420 公尺),並列為「蘭陽五大名山」;
三角崙山也是石溪支流四堵溪、姑婆寮溪與得子口溪的分水嶺,
每年的十一月到次年的二月,都是茂林的蝴蝶季,在這段時間,每天都會有上百萬計的紫斑蝶飛來茂林;
一般蝴蝶的壽命只有 3-5 天,壽命長些的有 2-3 個月,但紫斑蝶是蝴蝶中最長壽的,可以活 6-8 個月;
星期天的清晨七點,跟陳老師相約在禮納里琉璃花園餐廳旁的停車場,我五點多鐘從左營家中開車出發,約一個小時的車程,
〈▲國道 3 上漂亮晨曦映出的高山,正是我當天要去登高的地方〉
▼清早路況順暢,提早到達;
火炎山,從我上次造訪到這次攀登相隔有半個世紀了,
〈▲1968 年常隨「萬里登山社」登火炎山,是當時中部大專院校最夯的登山活動〉
壹、緣起
2020 年初,小學同學同遊禮納里,這是一處由排灣族(瑪家村 132 戶、大社村 174 戶)與魯凱族(好茶村 177 戶)兩族共同組成的聚落:
屏東 禮納里部落〈38海子屏東三日遊 2020/01/12-14〉
也才知道「好茶村」並不產茶,跟茶葉也沒有任何關係的(村中民宿牧師跟我說,喝咖啡的族人要比喝茶的多),古茶柏安 Kucapungane 是原住民語,代表「雲豹傳人」的意思;
※古人對冬季的各種稱呼
冬季在古典詩詞中有非常多樣的稱呼,往往為表達不同的景觀、感覺,或是為了音韻,會選用各種不同的說法,諸如:
「三冬」:
古人以農曆十月為「孟冬」,十一月為「仲冬」,十二月為「季冬」,三個月份合稱「三冬」,也就代表整個冬季了;
富貴角在新北市石門區,位於臺灣本島的極北點,與極東的三貂角(貢寮區)和鼻頭角(瑞芳區)合稱為「北臺灣金三角」。
〈▲圖左為富貴角,圖右為石門區及遠方的石門漁港、石門洞〉
一早八點陪阿咪到「花博增豔館」打莫德納第二劑疫苗,這是台北市 68-70 歲老人家在打完第一劑後,等了一百多天好不容易才盼到的第二劑,由於許多人沒有按照預約時間提早來,接種單位也沒有做適當的管制,現場動線大亂,排隊等候注射時間非常久。
我看到不遠處是從前「圓山動物園」的小山丘,
〈▲當年在圓山動物園大門前排隊的計程車景象(旁邊的台北廣播電台大樓尚未興建)網路圖片〉
棚集山位於屏東來義鄉的丹林部落,從左營開車過來約略一個小時(Google 導航的目的地不能用「棚集山」,不會帶往登山口);
▼經過往丹林部落大橋後右彎,路過知名地標丹林吊橋,
從左營開車沿台 17 北上,約半個小時,就可來到彌陀港的海岸光廊;
「彌陀」一詞可能出自馬卡道語的 viro ,意思是「竹子」,所以應該叫「竹子港」;
早年這裡廣植藺草,編織草蓆、斗笠,維持了四十年的榮景;
新冠肺炎的疫情打斷了我登柴山的遊興,再加天候的異常,從今年初的乾旱缺水,到年中又是大雨不斷,趁著高雄疫情稍緩,雨勢稍歇,清早從龍泉寺登山口入山,
〈▲6:56「龍目井」湧泉水量可觀〉
▼前一陣子龍泉寺登山口邊已乾涸的「龍目井」,有大量泉水湧出,
中秋節是華人三大節日之一,團圓賞月是重要的家庭活動,月餅柚子是節日表徵,在台灣又因為醬油廠商連續幾年的中秋節推出「一家烤肉萬家香」的廣告,又發展出了中秋烤肉的特有活動。
〈▲影片轉載自網路〉
在中國歷史上對月亮有許多美麗的傳說,這些都成了中秋節的故事:
從台中開車往大坑、新社,走興和產業道路(中 95 鄉道,中興街),約四十分鐘可抵達「中和國小」,續行至右轉岔路口(中興街 107 號民宅旁)右轉產業道路,沿著主要道路開車上行約 15 分鐘,即可到達暗影山北稜線登山口。
〈▲登山口前有「前方道路封閉,在此迴轉」及林務局「進入 1403 保安林」之標示牌〉
一:林沖買寶刀——哪知是計
二:林沖誤闖白虎堂——禍從天降;單刀直入
三:林沖到了野豬林——絕處逢生
四:林沖棒打洪教頭——專找破綻下手
一:豬八戒見高小姐——改頭換面
二:豬八戒見了白骨精——垂涎三尺
三:豬八戒拉着西施拜天地——壓根不配
四:豬八戒招親——凡心難丟
一、賈寶玉的丫環——喜人(襲人)
二、王熙鳳害死尤二姐——心狠手辣
三、劉姥姥出大觀園——滿載而歸、眼界不一樣了
四、林黛玉葬花——自歎命薄
一:曹操用計——又奸又滑
二:曹操下江南——來得兇,敗得慘
三:曹操殺呂伯奢——將錯就錯
四:曹操敗走華容道——不出所料
▼結束石門山登程開車過來不消十分鐘,8:35 來到石門水庫坪林收費站,目標小百岳 溪州山;
▼溪州山有許多個入山口從不同方向上山,我選擇最傳統的大眾路線,從坪林入山口,走「大灣坪古道」上山,
這陣子的台灣連續降雨,讓各地水庫都進帳滿滿,苗栗縣境內最大的鯉魚潭水庫從年初的乾涸見底,還動用挖土機下水庫清淤,到現在已經連續溢洪了十多天了,趁往中部之便,前往苗栗一探溢洪美景。
〈▲大壩頂「觀虹橋」溢洪美景〉
鯉魚潭水庫滿水面積廣達 432 公頃,於 1985 年開工,直到 1992 年底才完工,
清晨一早五點,從左營家中開著我的古董車前往六龜,打算踩點小百岳 白雲山;
〈▲跨過杉林區高屏溪上游的火山橋〉
民國 63 年,我人生的第一份工作,就是從台灣省農林廳的山地農牧局開始,自己單獨一人被派駐在阿里山山區,督導協助嘉義瑞水產業道路(從瑞里到水道)的測量、定線及闢建,
〈▲在水道 50 年牛肉麵老店午餐後,12:28 來到瑞水產業道路也是阿里山風景區起點的「文峰遊客中心」〉
由於我當時代表省級單位派駐嘉義縣政府,縣政府還幫我準備了在府內的宿舍,平日就借住宿山上人家的家中;
奮起湖大凍山,又名糞箕山、畚箕山,位於嘉義縣阿里山鄉奮起湖(在台南白河有另一座小百岳編號 63 的大凍山);
▼我們中午在奮起湖午餐,午後上登大凍山,
坐落在苗栗泰安鄉的馬那邦古道,早年是泰雅族北勢群(分布在大安溪兩岸泰雅族,共有 8 個部落,過去一向以強悍著稱)交通往來及狩獵的山徑,
〈▲往珠湖登山口進入中興村部落入口原住民雕像〉
2021 年小娃兒的暑假受新冠疫情的影響,窩在家裡,哪裡也去不了;到八月疫情舒緩,女兒帶兩個外孫南下高雄,
〈▲餐廳內用解封的第一天中午,大家就迫不急待的到「義享天地」美食街午餐〉
但高雄又是一連十多天的連續大雨,
明朝有位羅洪先(1504 -1564)字達夫,號念菴,十分聰穎有才華,25 歲就高中狀元;
他為人正直,眼見朝政日非,聯名上《東宮朝賀疏》,被撤職;
因感念人生之無常,36 歲時斷然出家,世人稱他「狀元和尚」。
狀元和尚在寺院出家後,苦修 13 年,但他出家前原有妻室,並有一子;
受訪者:林欣(民國四十二年 1953 出生〉
籍貫:福建省
居住眷村:明德新村
受訪時間:2019 年 11 月 9 日
今天八月八日(正巧逢星期天)是台灣的父親節;
世界上一百多個國家,大約有超過 23 個不同日期的父親節,但父親節也跟母親節一樣,最早都是起源於美國。
世界上第一個母親節,是開始於第一次世界大戰期間;
當時有位安娜.賈維斯小姐,她終身未婚,與母親相伴,其母於 1905 年第二個星期日去世,她眼見在同時期,有 許多陣亡將士的母親和妻子,孤苦無依,景況淒涼;她希望國家能正視母親對於家庭及人類社會的貢獻,於是開始寫信給部長、議員等有影響力的人士大力鼓吹,並到處呼籲,以便讓母親節成為一個法定的節日。