今天八月八日（正巧逢星期天）是台灣的父親節；
世界上一百多個國家，大約有超過 23 個不同日期的父親節，但父親節也跟母親節一樣，最早都是起源於美國。

　　世界上第一個母親節，是開始於第一次世界大戰期間；
當時有位安娜．賈維斯小姐，她終身未婚，與母親相伴，其母於  1905  年第二個星期日去世，她眼見在同時期，有 許多陣亡將士的母親和妻子，孤苦無依，景況淒涼；她希望國家能正視母親對於家庭及人類社會的貢獻，於是開始寫信給部長、議員等有影響力的人士大力鼓吹，並到處呼籲，以便讓母親節成為一個法定的節日。

　　偶然打開網頁，翻到將近三十年前時報周刊報導麥當勞的新聞，這些陳年往事現在都是歷史了，但當時自己正參與其中，又勾出諸多封塵腦中記憶箱裡的往事；
時過境遷，商場內幕雖然有些東西至今依舊不宜多談，但有些事現在已經可以作為茶餘飯後的閒聊話題了。

　　1992 年，麥當勞在台灣的速食業市場正是龍頭老大，業務如日中天，市場上充斥著各種麥當勞經營神話；
由孫大偉主持的寬達食品公司代理麥當勞在台灣的業務，我當時是公司副總裁，負責店面開發及營建的部門，也就是負責麥當勞房地產開店的這一塊；麥當勞是餐飲業，但當時社會大眾總是對麥當勞房地產投注高度關注及興趣，這也是有趣、特別的現象。

採訪/ 時報周刊採訪組 工商時報採訪組 中國時報系駐芝加哥、紐約特派記者
攝影/ 本刊攝影組
原總經理孫大宇辭職內幕/美國總公司對台大換血真相/獨家專訪新任總經理谷文瑞/孫氏兄弟的企業經營手法/孫家企業的政經人脈深入報導/

孫大宇離職的震撼與人事內幕

　　原本規劃一天的步道行程，我居然耗了兩天還未能竟功，還真有點漏氣！
但再想想，時間不趕，放慢腳步慢慢細遊，在古稀之年也是很棒啊！

　　7/28 從安和路家中直接開車往內湖劍南路，
▼約 40 分鐘抵達這座建築雄偉、造型特殊的「開台聖王鄭成功廟」，

　　為了能從頭到尾走一趟台北大縱走的劍潭支線，完成前段未竟之功，7/27 再度搭捷運往內湖站，出站後在大樓後方轉搭小 2 公車上山往圓覺寺站，打算從內湖反向走回劍南路。

〈▲圓覺寺上山公車站的下車處，正是鯉魚山步道登山口〉

內湖忠勇山步道的忠勇山、鯉魚山步道的鯉魚山及圓覺寺步道的圓覺尖山，合稱內湖三尖，都是愛山人值得走的地方，

　　趁著台北疫情微解封，7/25-28 分段從頭到尾走完了一趟台北大縱走的劍潭支線；
因為劍潭山我上過多次，當日我就沒有從官方版的「圓山風景區」牌樓入山走階梯，

〈▲▼中山北路邊的劍潭支線起點〉

　　現在台灣的民進黨政府正無所不用其極的在去中國化，從最基本的教育就去中國化，讓孩子們都不知自己祖源何處、我們的語言出自何處？
但我們大家講的語言、所用的文字、過的節日、生活的習性等，無一不是大中華祖先所留下來的寶貝，要如何去中國化？去的了嗎？只是讓新一代的台灣人更加的徬徨，成為沒有根的一代！

　　最近受世界新冠肺炎疫情的影響不能出國，讓我更有機會認識台灣、了解台灣；
我自己是台灣人口中的「外省第二代」，我雙親來自中國大陸，我也非常清楚我自己的「根」及與家族祖上的連結（政府將“連結”兩字用成了其他的語意，感覺只是想區隔舊有的文化用語，創造一些自己以為屬於台灣的新詞，但無論如何，如何能跳脫“中文”兩字？）；

　　在台灣小百岳中，北、中、南部都各有代表當地的「觀音山」，南部有高雄大社區的觀音山、

〈▲＃75 高雄大社觀音山三角點〉

　　大崗山有多處值得登遊的秘境，諸如：盤龍峽谷、大崗山三角點、一線天、天靈洞、超峰寺等，都是開車就能到、不需要走太多山路的地方，開車登山也是阿咪最喜歡的登遊方式。

※天靈洞

　　趁著疫情微解封之際，從左營家中開車出發，依導航約略四十多分鐘，經過大崗山頂三角公園不遠，直接抵達「天靈洞」大門口，車子就停門口前的路邊，

　　陳繼儒（1558 年－1639 年），字仲醇，號眉公、也作麋公，又號白石山樵。
明代知名文學家、書畫家，字仲醇，號眉公、麋公；有《梅花冊》、《雲山卷》、《陳眉公全集》、《小窗幽記》等傳世。
大常看到到的 一句話「女子無才便是德」，就是出自他《安得長者言》：
「男子有德便是才，女子無才便是德。」

　　還記得我姐姐教我唱「綠島小夜曲」這首歌，是我在小學三年級的時候（民國 47    年），當時這條歌非常紅，收音機裡反覆地播放，我母親也愛聽；猶記得當初聽大人們說，這歌是關在綠島的政治犯所寫的，歌詞如下：
這綠島像一隻船，在月夜裏搖啊搖。
姑娘呀，你也在我的心海裏飄啊飄。
讓我的歌聲隨那微風，吹開了你的窗簾；

※一匹布，一瓶醋：
 肩背一匹布，手提一瓶醋，
走了一里路，看見一隻兔；
卸下布，放下醋，去捉兔。

人死了以後，子女還會留下你我的什麽？（網路故事分享）

　　老人剛過世不久，子女就把老家的房子賣了。
房間裡還遺留好多老人的相冊、獎章、日記、書籍等一些東西沒收拾；聯繫上賣房的人來處理。
對方說他人已經回到了國外，留下的東西他們無法處理，也都不要了，就麻煩我們代為扔掉。

五行疊字：
鑫 森 淼 焱 垚

【鑫】發音同“新”：金多、錢多、興旺。
【森】發音同“蔘”：樹多、嚴肅。

　　清朝大學士紀曉嵐的博學多才，反應又快都是出了名的，他的幽默、風趣及機智都深得乾隆皇帝喜愛。
乾隆皇帝曾跟著洋大臣學習數學，他料想紀曉嵐詩詞歌賦樣樣精通，卻未必懂得數理，於是藉機想難他一難。
乾隆皇對紀曉嵐出了他正跟洋大臣學習的題目：
「有個啞子來買肉，難言銀錢和兩數；

1903 年，值八國聯軍入侵後不久，中秋節秋瑾述懷之作。
中秋節，秋瑾與丈夫王廷均因家國理念不合，發生衝突，離家出走，寓居北京阜城門外泰順客棧；後雖由吳芝瑛出面調解，但秋瑾下決心投身革命。不久便東渡日本留學。

小住京華，早又是，中秋佳節。
爲籬下，黃花開遍，秋容如拭。

峯巒如聚，波濤如怒；
山河表裏潼關路。
望西都，意躊躇。
傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。

此篇為元稹爲懷念去世的原配妻子而作的。

閒坐悲君亦自悲，百年多是幾多時。
鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費詞。
同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。

一、
【死生契闊，與子成說。
　執子之手，與子偕老。】
詩經《邶風擊鼓》

我有所念人，隔在遠遠鄉。
我有所感事，結在深深腸。
鄉遠去不得，無日不瞻望。
腸深解不得，無夕不思量。

借問江潮與海水，何似君情與妾心？
相恨不如潮有信，相思始覺海非深。

借問這江潮和海水，怎麼那麼像大郎君的情和小女子的意呢？
恨郎君的狠心離去，卻不如潮水守時有信的回來；小女子心底無盡的思念，才發覺海水不算是最深的。

　　這首詞係辛棄疾被免官閒賦，與同為力主抗金復國的布衣陳亮相會時所作：
醉裏挑燈看劍，夢迴吹角連營。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。
沙場秋點兵。

三五七言詩，係以三字、五字、七字為詩體：
秋風清，秋月明，
落葉聚還散，寒鴉棲復驚。
相思相見知何日？此時此夜難爲情！

長相思，在長安。
絡緯秋啼金井闌，微霜悽悽簟色寒。
孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。
美人如花隔雲端！

明月照高樓，流光正徘徊。
上有愁思婦，悲嘆有餘哀。
借問嘆者誰，言是宕子妻。
君行逾十年，孤妾常獨棲。

　　鳳求凰是西廂記中的琴曲，述說司馬相如和卓文君的故事：
有美一人兮，見之不忘。
一日不見兮，思之如狂。
鳳飛翱翔兮，四海求凰。

為賀新婚而創作的這首詩謠，可以感受戲謔玩笑的成分，應該是古人鬧洞房的歌謠。

綢繆束薪，三星在天。
今夕何夕，見此良人？
子兮子兮，如此良人何？

結髮為夫妻，恩愛兩不疑。
歡娛在今夕，嬿婉及良時。
征夫懷遠路，起視夜何其？
參辰皆已沒，去去從此辭。

詞人早年從京師返回洛陽所作，故題爲“西都作”。

我是清都山水郎，天教分付與疏狂。
曾批給雨支風券，累上留雲借月章。
詩萬首，酒千觴，幾曾著眼看侯王。

時光只解催人老，
不信多情，長恨離亭，
淚滴春衫酒易醒。
梧桐昨夜西風急，

尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽。
人生自是有情癡，此恨不關風與月。
離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結。
直須看盡洛城花，始共春風容易別。

原本想在餞行酒前先把歸期說明，我都還未及開口，佳人就哀悽滴淚。

惜起殘紅淚滿衣；
他生莫作有情痴，人間無地著相思。
花若再開非故樹；
雲能暫駐亦哀絲，不成消遣只成悲。

　　詞人在月色下看到梅花將落盡、聽到《金縷曲》，又回想起當年歡樂的時光，匆匆搖船，期盼佳人會。

疏梅月下歌金縷，憶共文君語。
更誰情淺似春風，一夜滿枝新綠、替殘紅。
蘋香已有蓮開信，兩槳佳期近。

　　此詞為辛棄疾邀約久未賞遊月波樓的友人馬叔度飲酒賞景，互相酬答所作：
客子久不到，好景為君留。
西樓著意吟賞，何必問更籌。
喚起一天明月，照我滿懷冰雪，浩蕩百川流。

　　因為疫情，阿咪在家憋得難過，再接下來又會是端午連假，人多就更不該出門了，趕在放假前一天，帶她出門遊車河。
早上左營家中開車出發，目的地是嘉義的小百岳「紅毛埤山」，

　　大屯山是在我騎單車常走的巴拉卡公路旁邊，車友常騎的黃金路線就是台北騎往淡水登輝大道轉往巴拉卡公路上大屯山，再從陽金公路下陽明山；
大屯山腳的二子坪遊客中心（可以上廁所、清洗、補充飲水、飲食）就是車友們主要的休息點了。

　　位在台中大甲的鐵鉆山是歷史很久著名的風景區，還記得民國 57 年我在台中讀大學的時候，鐵鉆山就是我們常辦校際活動的地方，但鐵鉆山三角點我卻從來不知（當時應該還是軍事管制區），後來還列入編號 038 的小百岳，網路上找了一下相關資料，踩點去。

 
　　翻出舊照片，一回首已經頭尾 34 年了，看著相片，將封塵已久的往事從記憶盒中點點喚醒；
隨著心靈飛馳，再一次激起許久不曾再有那種對旅遊歡欣的悸動。

　　利用 1987 年的年假，在五月下旬我幫阿咪安排了她第一次的美國行。

　　大多友人都知道我寫個人部落格非常多年了，多位朋友問到我部落格許多問題，也問要怎樣才能找到以前有看到過的部落格文章？
還有人問要怎樣建立自己的部落格？要不要支付費用？有沒有廣告收入？
當然，這些看似淺顯的問題，但對我們三年班的同學來說，還是很生疏遙遠的。
在我們大學畢業時還沒有手機、沒有電玩、沒有網路，我大學四年級時，學校很轟動的買了第一套電腦，我趕時髦的選修了電腦程式設計；還記得第一次在學校看到的電腦（民國 60 年），是一台在冷氣房中非常非常大的機器，進電腦房還要先脫鞋子，我們要先學在電腦卡片上打洞，用電腦卡來操作電腦。

　　台灣新冠疫情開始肆虐，尤其雙北大家更是風聲鶴唳，小孫子學校停課在家８天足未出門；高雄的狀況比較緩和，阿咪在家也憋的難受了，就說趁還沒封城，找個沒有人的地方走走散心吧。

　　中午時分，從左營家中開車往大崗山三角公園，

〈▲整個沒人，完全的空山〉

　　台灣這波新冠疫情，讓台北萬華的“阿公店”文化成了社會議題；其實在高雄岡山有個「阿公店水庫」，岡山在日據時代之前就叫「阿公店」；
阿公店水庫〈2020高雄輕遊記〉

岡山自古就是台南府城與高雄舊城間的往來中繼站，相傳清康熙年間，一老翁在此築屋設攤販賣茶水、雜貨，並提供南北商旅打尖住宿，當時沒有店名，大家就叫它阿公的店；後來於此定居者日漸增多形成村落，就將該處稱為「阿公店」。

　　但這次引起風波的萬華阿公店，在萬華並沒有叫阿公店的地方，而是對萬華地區一些阿公們愛去地方的統稱，我個人對這些阿公店並不清楚，轉貼網路上有些介紹文章與大家分享：

　　一直有聽南部山友跟我提起「旗靈縱走」，說是高雄地區最值得走的一段山脊稜線，早就放進我的口袋名單中，

〈▲從最右邊的靈山到最左邊的北旗尾南山，清朗的天空、漂亮的山脊稜線〉

雖然期間分別獨登過小百岳的旗尾山（小百岳＃072 高雄旗尾山 2021/03/01），

　　繼今年二三月帶小學二年級的外孫醬醬及幼稚園的弟弟走高雄的小百岳大崗山，

〈▲小百岳＃074 高雄大崗山 帶小娃兒登小百岳 2021/01/28〉

〈▲編號 19 小百岳  2021/05/06〉

　　04/09 和收集小百岳的同學一起踩點南勢角山、天上山，原本想輕鬆再加一顆鳶山的，但功課沒做足，
▼主觀意識認為鳶山三角點應該就在我過去走的鳶山岩附近，結果無功而返。

　　澎湖白沙鄉的通梁村最為人知的景點，應該就是通梁古榕及跨海大橋了，這兩處相距不遠，也都是我們這趟旅遊落腳參訪的地方。

※保安宮 通梁古榕

　　通梁古榕是台灣知名「神木」之一，佇立在白沙鄉通梁村的保安宮前，已經有兩三百年之久，也是澎湖本島最高齡的榕樹。

※蛇頭山休憩區

〈▲形狀有若伸入海中蟒蛇的蛇頭山〉

　　澎湖有座排在最後一名的台灣小百岳，編號 100 的「蛇頭山」，

　　這趟在澎湖旅遊的最後一天，我們從旅館出發的時間比較晚，

〈▲大家在飯店大廳拍照留念〉

　　來到澎湖的第二天，我們搭船前往七美島，

〈▲海洋牧場、夜釣小管及七美島，這三個行程都是從南海遊客中心出發〉

七美島又稱七美嶼，舊名大嶼，是澎湖群島中第五大島，也是最南端的一個住人島嶼；