今日寒衣:願天上親人,安息珍重;願世上人間,平安團圓!
十月一,送寒衣。
每年農曆十月初一,是傳統的祭祀節日——寒衣節。
寒衣節,一個被世人遺忘,卻又溫暖的日子。
“十月一,送寒衣。”
寒衣節,俗稱十月朝、祭祖節、冥陰節,是華人傳統的祭祀節日,起源於周代,流行於北方;
北方將清明節、中元節、寒衣節,合稱為中國“三大鬼節”;
在這一天祭掃,紀念親人,謂之送寒衣。
北方將清明節、中元節、寒衣節,合稱為中國“三大鬼節”;
在這一天祭掃,紀念親人,謂之送寒衣。
但是如今在台灣,知清明、中元者甚多,知寒衣節的卻寥寥無幾。
天氣寒冷,滿地落葉隨風揚。
送寒衣不僅是傳統習俗那麼簡單,給在世的人送棉衣、厚衣,更是一種美好的祝願。
寒衣節最重要的一點:
“盡孝和關愛老人!”
這是華夏兒女不能忘卻的重要傳統:
“孝養父母,天經地義”。
“盡孝和關愛老人!”
這是華夏兒女不能忘卻的重要傳統:
“孝養父母,天經地義”。
※寒衣節由來
七月流火,九月授衣;
七月流火,九月授衣;
早在周朝時,農曆十月初一是臘祭日,這天要舉行隆重的祭祀活動。
《禮記·月令》中這樣描述:
以獵物為祭品,天子在社壇上祭祀日月星辰眾神,在門閭內祭祀五代祖先,同時慰勞農人,頒佈新的作息制度。
以獵物為祭品,天子在社壇上祭祀日月星辰眾神,在門閭內祭祀五代祖先,同時慰勞農人,頒佈新的作息制度。
《詩經·豳風·七月》曾提到“七月流火,九月授衣”,意思是說從九月開始天逐漸要冷了。
人們該添置禦寒的衣裳了,因此十月初一又俗稱授衣節。
人們該添置禦寒的衣裳了,因此十月初一又俗稱授衣節。
由於十月方入冬,九月稍嫌早,這一習俗在宋代便推移到十月朔日。
這一天,古代的帝王穿上冬衣,昭告世人冬天的降臨,女人們會給家人穿上溫暖的衣服。
人們用秋收之物祭拜諸神與祖先,報告這一年的豐收與希望,祈願這個冬天,不再寒冷,日子依然溫暖如昔。
※寒衣節傳說
一、朱元璋“授衣”傳說
相傳明初期,朱元璋在南京稱帝,為了顯示順應天時,在十月初一這天早朝,行“授衣”之禮,並把剛收穫的赤豆、糯米做成熱羹賜給群臣嘗新。
南京民諺說:“十月朝、穿棉襖,吃豆羹、禦寒冷。”
“寒衣節”由此而來。
人們還在加衣避寒的同時,也將冬衣捎給遠在外地戍邊、經商、求學的遊子,以示牽掛和關懷。
人們還在加衣避寒的同時,也將冬衣捎給遠在外地戍邊、經商、求學的遊子,以示牽掛和關懷。
二、孟姜女千里送寒衣
相傳,秦時江南松江府孟、姜兩家,種葫蘆而得女,取名孟姜女,配夫范杞良。
後來,杞良被抓去修築北疆長城,孟姜女千里尋夫送寒衣,尋到長城腳下,不想丈夫已死,被埋築城牆裡。
孟姜女悲憤交加、晝夜痛哭,終於感天動地,哭倒長城,露出丈夫屍骨。
孟姜女哭倒長城八百里後,與秦始皇面對面地抗爭,為夫報仇、替己出氣,最後懷抱丈夫遺骨,縱身跳海殉夫。
孟姜女千里尋夫送寒衣,哭倒八百里長城的故事廣為流傳。
長城內外便將農曆十月初一這天,稱作“寒衣節”。
“十月初一燒寒衣”,也早已成為北方憑弔已故親人的風俗。
※寒衣節習俗
祭奠先祖,準備過冬
祭奠先祖,準備過冬
一、祭奠祖宗
我國自古以來就有新收時祭奠祖宗的習俗,以示孝敬,不忘本。
農曆十月初一祭祀祖先,有家祭、也有墓祭,南北方都是如此;
今天江南的許多地區,還有十月初一祭新墳的習俗。
農曆十月初一祭祀祖先,有家祭、也有墓祭,南北方都是如此;
今天江南的許多地區,還有十月初一祭新墳的習俗。
二、燒寒衣
在祭祀時,人們把冥衣焚化給祖先,叫作"送寒衣"。
民間送寒衣時,還講究在十字路口焚燒一些五色紙,象徵布帛類,以救濟那些無人祭祖的絶戶孤魂,以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。
民間送寒衣時,還講究在十字路口焚燒一些五色紙,象徵布帛類,以救濟那些無人祭祖的絶戶孤魂,以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。
三、準備過冬
不僅要為亡人送寒衣過冬,生者也要進行一些象徵過冬的傳統活動。
婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來,讓兒女、丈夫換季。
如果此時天氣仍然暖和,不適宜穿棉,也要督促兒女、丈夫試穿一下,圖個吉利。
如果此時天氣仍然暖和,不適宜穿棉,也要督促兒女、丈夫試穿一下,圖個吉利。
男人們則習慣在這一天整理火爐、煙筒。
安裝完畢後,還要試著生一下火,以保證天寒時順利取暖。
※寒衣節詩詞
今夜送寒衣,一併寄哀思
今夜送寒衣,一併寄哀思
《七律·寒衣節》
從來此節無關我,今歲奈何煎碎心。
十字街頭西北望,三更露下夢魂侵。
星因朔氣寒椿樹,兒送棉衣並羽衾。
化去紙錢時繞我,依依應是兩牽襟。
十字街頭西北望,三更露下夢魂侵。
星因朔氣寒椿樹,兒送棉衣並羽衾。
化去紙錢時繞我,依依應是兩牽襟。
寒衣節,過的不是一個節日,而是一份心底的念想。
懷念親人,想念故友,他們真的離開了,又像一直在你身邊不曾改變。
《七律思故人》
人間萬事陰陽隔,但能前知不會痴。
悲苦自當君自曉,歡欣可共故人思。
悲淚但隨寒衣寄,冷霧惟怯紙箔濕。
莫訴人間悽苦狀,惹得離人泉下哭。
悲苦自當君自曉,歡欣可共故人思。
悲淚但隨寒衣寄,冷霧惟怯紙箔濕。
莫訴人間悽苦狀,惹得離人泉下哭。
雖然周邊有些所愛的人已經離開,但在大愛面前,生死是渺小的。
愛你的人,無論到了哪個時空都會愛你。
愛你的人,無論到了哪個時空都會愛你。
《七律.雪憂》
鵝毛久見折天顏,鴻雁何曾過北關。
怎奈雪娥揚海浪,難為單櫓破冰患。
寒衣可到孤門暖?賦像依然百樹彎。
袖手大言爭桂魄,襄王再莫戀巫山!
怎奈雪娥揚海浪,難為單櫓破冰患。
寒衣可到孤門暖?賦像依然百樹彎。
袖手大言爭桂魄,襄王再莫戀巫山!
願你所懷之人,不在遠遠鄉;
願你所念之人,近在咫尺望。
願你所念之人,近在咫尺望。
《七絶.寄哀思》
街頭今夜送寒衣,虧欠親情心自知。
忽憶人間房股事,聊將一併寄哀思。
忽憶人間房股事,聊將一併寄哀思。
生死是我們唯一不能左右的事,但是我們可以選擇,坦然而快樂地告別。
比起害怕離別,恐懼死亡,不如去面對它,用愛去溫暖它,或許這就是寒衣節最美的意義。
《七絶.黯神傷》
新麻裁出錦衣妝,跪向西南黯神傷。
故人泉城且莫待,滿把紙錢寄冥鄉。
故人泉城且莫待,滿把紙錢寄冥鄉。
逝者已逝,生者如斯,把握當下,才是對逝者最大的祭奠;
活得幸福,才是對生命最大的尊重。
活得幸福,才是對生命最大的尊重。
《五言·寒衣節》
幽明隔兩界,冷暖總淒淒。
處處焚火紙,家家送寒衣。
青煙升浩渺,別緒入雲霓。
舊貌應難忘,憑誰問老衢。
處處焚火紙,家家送寒衣。
青煙升浩渺,別緒入雲霓。
舊貌應難忘,憑誰問老衢。
一壺酒,祭奠過往的追思;
一縷香,寄託未來的希望。
一縷香,寄託未來的希望。
祝福親人們一切安好,祈求我們歲歲平安。
寒冬已至,暖暖添衣
一年一年的寒衣;
一年一年的牽掛;
一次一次的想念;
一分一秒的記憶。
一年一年的牽掛;
一次一次的想念;
一分一秒的記憶。
讓我清楚的知道:
生活依舊在繼續,身體健康,才是最好。
生活依舊在繼續,身體健康,才是最好。
送一件寒衣,願天堂的親人,不再孤冷;
燃一段心香,願逝者安息,生者平安;
寄一份哀思,願天堂的親人,一切安好;
點一盞心燈,照亮天堂的路,讓天堂的故人不再孤冷,送上對故人的緬懷之情。
逝去的親人們,感謝你們,是你們的離去,讓我們對生命有了深入的思考。
人的生命何其短暫啊!有生之年宜應好好珍惜。
珍惜稍縱即逝的年華,珍惜身邊的人和事。
不要等一切來不及的時候,而徒增悔意。
不要等一切來不及的時候,而徒增悔意。
寒衣節來到,難忘逝去親人一起相處的歲月,音容相貌歷歷在目,彷彿如昨。
逝者已逝,生者如斯。
紙短情長,言不盡意。
寒衣節,祭祀敬祖,燒寒衣。
天冷加衣,送給你最親的人最溫暖的衣服。
天冷加衣,送給你最親的人最溫暖的衣服。
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