聖誕夜的上午,阿咪說看到電視新聞,坐落屏東台灣第一座萬金天主教堂這兩天會很熱鬧,
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萬金天主堂我曾造訪多次,
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〈▲在馬路中間作為社區門樓的聖母像,全台僅見〉

之前也聽說這裡到聖誕節是台灣最熱鬧的教堂,
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〈▲沿教堂前的馬路邊,有各單位製作的小聖壇〉

雖然要到聖誕夜的晚上,教堂燈火燦爛時,才最美麗、人最多,
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但一向早睡的我肯定等不到那麼晚,
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我們雖然不是教徒,但也應景過去看看熱鬧的前一刻。
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〈▲路邊小攤販當然不會錯過這一年一度的好時機,下午就在磨刀霍霍〉

屏東萬金聖母教堂〈2020 屏東輕遊記二、〉

  由於時間還早,我們先往離教堂不遠處的「六堆客家文化園區」參觀,
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六堆客家園區在屏東縣內埔、長治及麟洛三鄉交界處,佔地面積很大,超過九萬多坪,
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​​​​​​〈▲入園無須門票,免費參觀〉

2011 年開園,以展示臺灣客家文化為主軸。
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〈▲常態展覽館內,標準客家居家建築格局及擺設〉

但我之前一直沒搞懂為何這裡叫“六堆”客家文化園區?
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〈▲常態展覽館入口〉

在屏東也找不到叫「六堆」的地方啊!
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〈▲常態展覽館寬敞迴廊(掛有「前堆」、「中堆」等字樣布條)〉

這趟參觀還真成為了知性之旅,又長知識了。
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〈▲展覽館內介紹「六堆」歷史文化、發展特色,非常淺顯易懂〉

  要了解「六堆」要追朔從清康熙 31 年(1692)開始,當時從大陸廣東惠州、潮州及福建漳州、泉州等地的客家籍先民渡海來台,於東港溪及下淡水溪落戶開墾;
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〈▲重視堂號、祖堂,充分展現客家人慎終追遠的根源意識〉

到康熙 60 年(1721)台灣發生“朱一貴自立為王”事件,當時客籍墾民在此地區已至少建立了 13 大莊與 64 小莊的墾殖規模,客家族群彼此自為守望,形成民間團練團體,並大敗朱一貴部隊;
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〈▲用圖片、影片介紹“六堆”的演化〉

事件結束後客家人為了保鄉衛土,遂以常態性團練組織「堆」(通「隊」,取代「營」,以別於正規軍隊),六堆分成:前堆、後堆、中堆、左堆、右堆、先鋒堆;以維護族群的安全防衛及地方治安;
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〈▲展示古老六堆文件及出版物〉

之後還協助清軍平定台灣天地會領袖林爽文事件,成為忠君愛國的地方勢力。
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〈▲清朝皇帝頒匾額褒揚愛國的壯舉義行〉

到日據時期,因曾參與中日甲午戰爭及 1895 年反抗日本的乙未戰爭,「堆」的自衛組織遭日治政府強令解散,「六堆」一詞就逐漸轉變成該地區客家族群之概念性統稱。
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​​​​​​〈▲六堆地區不但講求忠孝節義,還詩禮傳家,諸多詩人出自於此〉

現在六堆地區涵蓋的區域範圍大致如下:
右堆:高雄美濃區、六龜區、杉林區及甲仙區,還有旗山區少部分;另外有屏東高樹鄉、里港鄉少部分。迄今仍有十三庄的區域。

左堆:屏東新埤鄉、佳冬鄉。
前堆:屏東長治鄉、麟洛鄉及九如鄉,還有屏東市部分區域。
後堆:屏東內埔鄉西半部。
中堆:屏東竹田鄉、鹽埔鄉。
先鋒堆:屏東萬巒鄉;還有先鋒堆附堆的潮州、八老爺、力社、佳佐、林後、苦瓜寮、四塊厝等七庄。
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〈▲傳統客家居所廚房餐廳展示〉

  一進園區,就會被這些「為大地打傘遮蔭」為設計概念的巨大傘架吸引住目光,
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〈▲這些大傘架建築非常壯觀〉

傘架式建築有六座,分別作為遊客中心、展覽室、餐飲中心、教室及市集等使用,
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〈▲傘架間的綠植也很茂密〉

▼其中還有一座傘架做為工藝產業館;
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〈▲炭雕,很棒的炭雕展售館〉

傘架的設計理念來自客家元素斗笠與紙傘的綜合意象,
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〈▲園區內舉辦室外活動的噴泉廣場〉

傘架頂上架設有太陽能光電系統,利用屏東豐富的陽光資源,提供園區環保綠色能源。
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  園區建築物除了傘架建築,還有一棟演藝廳及多媒體展示館,
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〈▲演藝廳及多媒體展示館前廣場及公共藝術展示〉

當然園區內也有兒童館、沙坑、及許多小朋友愛玩的地方,
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〈▲小朋友可以躦、可以爬,可以捉迷藏的圍城碉堡〉

▼我跟阿咪中午在客家食堂用餐,
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〈▲客家粄條,餐美價廉〉

客家食堂聚滿來自高雄「建興國小」學童,來這裡校外教學,
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〈▲跟我孫子醬醬及淏淏同樣二年級,活潑可愛〉

讓學童從參觀遊戲中體悟客家文化意涵,除了是教學,小朋友肯定玩得開心!
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  ▼園區還有一棟地方梁姓居民捐贈的大阪式菸樓,
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▼圍繞在菸樓旁邊栽種有菸草田,
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〈▲這裡栽種菸草只做為教學之用(怎麼沒有菸草樹?)〉

台灣菸酒公賣時期,菸草是六堆非常重要的經濟作物,所種菸草由「菸酒公賣局」保證價格收購,因此當時六堆除了菸草田,也有非常多烘乾處理菸草的菸樓,
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台灣公賣制度取消後,沒有單位再收購了,台灣菸草改由進口,台灣菸農的行業就此消失。
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〈▲▼菸樓內用於烤乾菸葉的模擬設施〉
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〈▲參觀當時菸樓沒有其他遊客,二樓清淨舒適 ▼阿咪就地休息起來〉
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  園區範圍很大,除了遊憩、展示、餐飲區,空間規劃上還有非常寬廣的自然草原及景觀池塘,
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諾大的園區,處處都整理得漂亮潔淨,肯定投入非常多的人力、物力,
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〈▲碧草如茵〉

這片田園地景從象徵早期六堆客家人的開墾精神為出發點,
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〈▲水牛在早期客家聚落中占有重要地位〉

從西元 1700 年前後,客家族群移墾到當時仍是蠻荒的屏東平原,
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〈▲▼阿咪用眼睛看的觀賞,在涼亭等我;我用腳走的體驗〉
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​​​​​​〈▲好像成了我們的自家花園〉

客家墾民沿東港溪、下淡水溪的水系,也開墾出了高屏地區的米倉文化;
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〈▲水牛是從前農耕時代不可少的〉

客家族群對老祖宗的教育也非常重視,發展出了「移墾耕讀」,
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〈▲勇於開創、認真學習、努力工作,成為六堆客家族群的核心價值〉

六堆也從傍山社群轉化為依水社群,水成了六堆文化不可或缺的元素。
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〈▲景觀池畔〉

回顧先民篳路藍縷開荒闢野,在大自然給予充裕河水挹注下,同心協力建立起富饒的客家農墾聚落,
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〈▲水牛犁田的大型公共造景〉

也因六堆人的尚文重教、慎終追遠、勤奮惜物,讓六堆文化得以延續至今,
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〈▲我屬牛的,也跟同類自拍一張〉

更儼然成為了高屏地區客家庄的代名詞。
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〈▲水圳貫穿連結了整個園區〉

  我參觀過客家園區好幾處,唯獨對這裡印象深刻,
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〈▲有水、草,綠植繁茂,小黑蚊也多,要注意〉

這裡不但刻劃六堆先民與土地互動的歷史軌跡,
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也讓人理解客家族群勤奮節儉、愛家護園、團結忠貞特質的成因,
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〈▲隱身樹叢中客家建物應該是園區工作人員的宿舍〉

「六堆客家文化園區」應該是了解客家文化最好的地方。
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屏東新碑、台東大武〈2020 屏東輕遊記一、〉

屏東萬金聖母教堂〈2020 屏東輕遊記二、〉

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