聖誕夜的上午，阿咪說看到電視新聞，坐落屏東台灣第一座萬金天主教堂這兩天會很熱鬧，
萬金天主堂我曾造訪多次，
〈▲在馬路中間作為社區門樓的聖母像，全台僅見〉
之前也聽說這裡到聖誕節是台灣最熱鬧的教堂，
〈▲沿教堂前的馬路邊，有各單位製作的小聖壇〉
雖然要到聖誕夜的晚上，教堂燈火燦爛時，才最美麗、人最多，
但一向早睡的我肯定等不到那麼晚，
我們雖然不是教徒，但也應景過去看看熱鬧的前一刻。
〈▲路邊小攤販當然不會錯過這一年一度的好時機，下午就在磨刀霍霍〉
由於時間還早，我們先往離教堂不遠處的「六堆客家文化園區」參觀，
六堆客家園區在屏東縣內埔、長治及麟洛三鄉交界處，佔地面積很大，超過九萬多坪，
〈▲入園無須門票，免費參觀〉
2011 年開園，以展示臺灣客家文化為主軸。
〈▲常態展覽館內，標準客家居家建築格局及擺設〉
但我之前一直沒搞懂為何這裡叫“六堆”客家文化園區？
〈▲常態展覽館入口〉
在屏東也找不到叫「六堆」的地方啊！
〈▲常態展覽館寬敞迴廊（掛有「前堆」、「中堆」等字樣布條）〉
這趟參觀還真成為了知性之旅，又長知識了。
〈▲展覽館內介紹「六堆」歷史文化、發展特色，非常淺顯易懂〉
要了解「六堆」要追朔從清康熙 31 年（1692）開始，當時從大陸廣東惠州、潮州及福建漳州、泉州等地的客家籍先民渡海來台，於東港溪及下淡水溪落戶開墾；
〈▲重視堂號、祖堂，充分展現客家人慎終追遠的根源意識〉
到康熙 60 年（1721）台灣發生“朱一貴自立為王”事件，當時客籍墾民在此地區已至少建立了 13 大莊與 64 小莊的墾殖規模，客家族群彼此自為守望，形成民間團練團體，並大敗朱一貴部隊；
〈▲用圖片、影片介紹“六堆”的演化〉
事件結束後客家人為了保鄉衛土，遂以常態性團練組織「堆」（通「隊」，取代「營」，以別於正規軍隊），六堆分成：前堆、後堆、中堆、左堆、右堆、先鋒堆；以維護族群的安全防衛及地方治安；
〈▲展示古老六堆文件及出版物〉
之後還協助清軍平定台灣天地會領袖林爽文事件，成為忠君愛國的地方勢力。
〈▲清朝皇帝頒匾額褒揚愛國的壯舉義行〉
到日據時期，因曾參與中日甲午戰爭及 1895 年反抗日本的乙未戰爭，「堆」的自衛組織遭日治政府強令解散，「六堆」一詞就逐漸轉變成該地區客家族群之概念性統稱。
〈▲六堆地區不但講求忠孝節義，還詩禮傳家，諸多詩人出自於此〉
現在六堆地區涵蓋的區域範圍大致如下：
右堆：高雄美濃區、六龜區、杉林區及甲仙區，還有旗山區少部分；另外有屏東高樹鄉、里港鄉少部分。迄今仍有十三庄的區域。
左堆：屏東新埤鄉、佳冬鄉。
前堆：屏東長治鄉、麟洛鄉及九如鄉，還有屏東市部分區域。
後堆：屏東內埔鄉西半部。
中堆：屏東竹田鄉、鹽埔鄉。
先鋒堆：屏東萬巒鄉；還有先鋒堆附堆的潮州、八老爺、力社、佳佐、林後、苦瓜寮、四塊厝等七庄。
〈▲傳統客家居所廚房餐廳展示〉
一進園區，就會被這些「為大地打傘遮蔭」為設計概念的巨大傘架吸引住目光，
〈▲這些大傘架建築非常壯觀〉
傘架式建築有六座，分別作為遊客中心、展覽室、餐飲中心、教室及市集等使用，
〈▲傘架間的綠植也很茂密〉
▼其中還有一座傘架做為工藝產業館；
〈▲炭雕，很棒的炭雕展售館〉
傘架的設計理念來自客家元素斗笠與紙傘的綜合意象，
〈▲園區內舉辦室外活動的噴泉廣場〉
傘架頂上架設有太陽能光電系統，利用屏東豐富的陽光資源，提供園區環保綠色能源。
園區建築物除了傘架建築，還有一棟演藝廳及多媒體展示館，
〈▲演藝廳及多媒體展示館前廣場及公共藝術展示〉
當然園區內也有兒童館、沙坑、及許多小朋友愛玩的地方，
〈▲小朋友可以躦、可以爬，可以捉迷藏的圍城碉堡〉
▼我跟阿咪中午在客家食堂用餐，
〈▲客家粄條，餐美價廉〉
客家食堂聚滿來自高雄「建興國小」學童，來這裡校外教學，
〈▲跟我孫子醬醬及淏淏同樣二年級，活潑可愛〉
讓學童從參觀遊戲中體悟客家文化意涵，除了是教學，小朋友肯定玩得開心！
▼園區還有一棟地方梁姓居民捐贈的大阪式菸樓，
▼圍繞在菸樓旁邊栽種有菸草田，
〈▲這裡栽種菸草只做為教學之用（怎麼沒有菸草樹？）〉
台灣菸酒公賣時期，菸草是六堆非常重要的經濟作物，所種菸草由「菸酒公賣局」保證價格收購，因此當時六堆除了菸草田，也有非常多烘乾處理菸草的菸樓，
台灣公賣制度取消後，沒有單位再收購了，台灣菸草改由進口，台灣菸農的行業就此消失。
〈▲▼菸樓內用於烤乾菸葉的模擬設施〉
〈▲參觀當時菸樓沒有其他遊客，二樓清淨舒適 ▼阿咪就地休息起來〉
園區範圍很大，除了遊憩、展示、餐飲區，空間規劃上還有非常寬廣的自然草原及景觀池塘，
諾大的園區，處處都整理得漂亮潔淨，肯定投入非常多的人力、物力，
〈▲碧草如茵〉
這片田園地景從象徵早期六堆客家人的開墾精神為出發點，
〈▲水牛在早期客家聚落中占有重要地位〉
從西元 1700 年前後，客家族群移墾到當時仍是蠻荒的屏東平原，
〈▲▼阿咪用眼睛看的觀賞，在涼亭等我；我用腳走的體驗〉
〈▲好像成了我們的自家花園〉
客家墾民沿東港溪、下淡水溪的水系，也開墾出了高屏地區的米倉文化；
〈▲水牛是從前農耕時代不可少的〉
客家族群對老祖宗的教育也非常重視，發展出了「移墾耕讀」，
〈▲勇於開創、認真學習、努力工作，成為六堆客家族群的核心價值〉
六堆也從傍山社群轉化為依水社群，水成了六堆文化不可或缺的元素。
〈▲景觀池畔〉
回顧先民篳路藍縷開荒闢野，在大自然給予充裕河水挹注下，同心協力建立起富饒的客家農墾聚落，
〈▲水牛犁田的大型公共造景〉
也因六堆人的尚文重教、慎終追遠、勤奮惜物，讓六堆文化得以延續至今，
〈▲我屬牛的，也跟同類自拍一張〉
更儼然成為了高屏地區客家庄的代名詞。
〈▲水圳貫穿連結了整個園區〉
我參觀過客家園區好幾處，唯獨對這裡印象深刻，
〈▲有水、草，綠植繁茂，小黑蚊也多，要注意〉
這裡不但刻劃六堆先民與土地互動的歷史軌跡，
也讓人理解客家族群勤奮節儉、愛家護園、團結忠貞特質的成因，
〈▲隱身樹叢中客家建物應該是園區工作人員的宿舍〉
「六堆客家文化園區」應該是了解客家文化最好的地方。
※屏東職人町、牡丹哭泣湖、墾丁後灣〈2020 屏東輕遊記三、〉
※三地門、山川琉璃吊橋、原住民文化園區〈2020 屏東輕遊記〉
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