濠叔隨筆

〈▲「神宮」（日本有八萬五千個神社，只有這裡才單純稱「神宮」）〉

　　早年的日本，神、佛是一家不分的，1868 年明治時期頒布了“神佛分離令”，強制將佛教從日本皇室信奉的神道中分離出來，當時許多神佛一體的寺廟，也被強制區分隔離為兩個區域；

（▲東京的“淺草寺”▼緊鄰的“淺草神社”，至今仍分屬不同的管理單位）

神道成為了日本國教，而佛教在當時受到極度的打壓。

　　其實日本城鎮的發展跟神社有極大的關聯，由於皇室信奉神道且成為了國教，以致許多神社都設在信眾及香客方便參拜的地方，這也漸漸形成了“神社地方商圈”，

〈▲神宮前的厄除町商店街商圈〉

這些地方商圈再集結生活機能的商店及設施，又吸引更多人的群聚及生活，就日漸發展成為了都市，這也是日本大多數城市發展軌跡；這跟中國許多寺廟都遠在高山僻野，要上山修行的狀況有極大的差異。

　　遊覽日本都會參訪市區中的神宮寺廟，我們這趟的家族旅遊，兒子也安排了許多寺廟神宮的行程，讓我也了解了更多的日本宗教文化。

※神宮（外宮 豐壽大神宮）

〈▲ 478 年，雄略天皇夢中得天照大御神諭示，將豊受大御神自丹波國（京都府北部）迎駕來此〉

　　在日本大約有八萬五千座神社，這些大小神社可以區分為七種不同的等級，凡能掛上「XX 神宮」的稱號，基本是祭祀日本皇室氏族祖先的神社（如“明治神宮”是供奉明治天皇），但只有三重縣的伊勢神宮才可以單純稱「神宮」（加伊勢是為便於觀光客的識別），因為這裡供奉的天照大御神被稱為日本的皇祖，也是所有日本人的總氏神，統領全日本八萬神社，地位無上崇高。

〈▲神宮外宮參道底的松林圓環〉

神宮主要由內宮 皇大神宮及外宮 豐壽大神宮所構成，神宮範圍極大，總共包含 125 個神社。
▼我們也依照一般參拜“先外宮再內宮”的程序參訪，

〈▲外宮前「火除橋」〉

▼走過意喻橋下流水保護神域免於火災的火除橋，

▼不遠處就是千年前因勾落來此參拜天皇使者平清盛的皇冠，被他怒砍勾掉他帽子的西枝，成為目前分岔兩邊的大樟樹，

〈▲千年神樹，目前有支撐但仍枝繁葉茂，十足展現生命力的“清盛楠”〉

▼一般神社都會有的“手水舍”，在參拜前淨手及口的地方，

〈▲新冠疫情取消了大家共用舀水的勺子，水從鑿孔的竹子流出〉

▼“手水舍”後方有 2011 年竣工的「式年遷宮記念遷宮館」（參觀門票 300 日圓），

▼遷宮紀念館前勾玉池有個作為表演活動平台的許願舞台。

式年遷宮是指神宮本殿每隔二十年，要依原型進行重建，這種傳統始於 690 年，已延續了一千三百年，最近第 62 次遷宮是在 2013 年舉行的；

〈▲這裡是之前神殿所在地，下次式年遷宮也將在此興建新的神殿〉

之所以要遷宮重建，據信是跟神宮的耐用年限及傳承傳統建造工藝有關，神宮汰換下來的建材，會被其他神社爭先重複使用。

〈▲遊客休息室內重複介紹播放神宮參拜的程序及方式〉

▼日本神社前都會有「鳥居」，這是進入神域的大門，神宮鳥居許多人進入或出來都會轉身向內深鞠躬，

〈▲神宮外宮鳥居及奉獻的清酒屏幕〉

▼進入神宮，綠意盎然古木參天，這是市區中心難得的景象，

〈▲踩在白色碎石參道上的沙沙聲響，予人平靜的感覺，只是娃娃車不好推〉

▼神宮所在地大多樹林覆蓋，俗稱“神宮林”，神宮林總面積達 5,410 公頃，其中有 2,500 公頃是天然林，另外有預定用於將來“神宮式年遷宮”而進行檜木植林的人工林。

〈▲為遷宮栽植的人工林也要長年規畫才能長得如此粗壯〉

▼神宮占地遼闊，環境清幽，不似其他神社的喧鬧，多了寧靜及心靈上的平靜，

〈▲再十年後來，新的神宮就在這裡了〉

神宮是日本人終身最想來至少參拜一次的地方。

　　▼走過外宮神楽殿，

〈▲神社在祭典時演出祭神樂舞的神樂殿〉

▼經過據說有神奇力量的「三石」，

▼也有人說將錢幣投入三石會帶來好運，娃兒玩得開心；

▼「三石」後方水塘邊有別宮「土宮」，

〈▲祭祀大地之神〉

▼日本神社參拜方式都相同：鞠躬兩次、拍手兩次、最後再一鞠躬；

▼旁邊還有別宮「風宮」，

〈▲祭祀風中之神〉

▼多賀宮 たかのみや 在小山丘之上，有 96 階石階上登，

▼但對行動不便或趕時間的人“別宮（多賀宮）遙拜所”是另一種選擇。

​​​​​​〈▲三面注連繩（用以區隔神界與人界的草繩）圍起長方形白石區，在沒有注連繩的一面站立，向多賀神社祈禱〉

▼供奉「豊受大御神（掌管天照大神的飲食，保佑農作物豐收，是食、衣、住守護神）」的正殿，2013 年才遷建，型制相當簡單，還很新；

〈▲神宮正殿面闊三間，進深兩間，不能拍照（網路截圖）〉

〈▲屋頂正脊有橫向堅魚木裝飾，白茅草（土宮屋頂）〉

在神宮沒有一般神社的「賽錢箱」，因為除了日本天皇沒有人能供奉神宮；
神宮也沒有「抽運籤」，因為能來神宮參拜的日子就是吉日，所有能發生的都是好事；
這也跟其他神社不一樣的。

　　▼參觀完神宮外宮，大門口前的「赤福」果子甜點店是孩子們不會放過的，

▼「招牌紅豆沙糯米糕還好（有附一杯茶），草莓大福意外的不錯，紅豆湯就是很日本的超級甜（兒子的評語）」，

▼「坐著吃個甜點挺不錯」。

〈▲還不錯，我們有室內座位〉

※神宮（伊勢神宮內宮）

〈▲石階之上就是正殿，不能拍照了〉

　　內宮所供奉的主神「天照大御神」最早是供奉於皇居之內的，

〈▲神社的大門鳥居及長約百米，橫跨五十鈴河的宇治橋，這橋每 20 年也會隨神社主殿拆除重建而重建〉

在第十一代垂仁天皇時，得到天照大御神的神示，將之移駕至伊勢，那是距今約 2,000 年前的事了。

〈▲過宇治橋就是神苑〉

▼神苑旁邊有供遊客休息的參集殿，兼作資料展示及土產展售，提供免費茶水及洗手間。

〈▲阿咪陪已睡了的小孫子在這裡休息〉

▼參集殿旁的「御池」錦鯉漂亮，

▼隨民眾參拜的路徑，經過火除橋，

〈▲神宮內宮都有“右行”標註，這跟日本左行規定不同，不知原因〉

▼日本神社都會有的「手水舍」，

▼也有許多人會走向旁邊的五十鈴川，也是用來洗淨雙手的御手洗場，

▼溪水清澈，有鶴來兮，景色清幽，

▼經過第二鳥居，兩邊木柱上插有榊樹枝，意喻鳥居為一棵邊界樹，

▼内宮神樂殿，

▼伊勢神宮護身符可在這裡付費取得，

▼神樂殿對面就是通往「別宮 風日祈宮」的岔路，

〈▲風日祈宮坐鎮風之神，據說 13 世紀蒙古帝國侵襲日本時，風之神刮起神風加以阻擋〉

▼同樣，在將抵達正宮前，有整片高大厚實的巨木，

〈▲巨木下段以竹片包覆，是防止有人剝下神社前巨木樹皮作為參拜神社的紀念品〉

▼御正宮前約有 20 層上登石階，裡面供奉天照大御神及日本國寶的御神體「八咫鏡」。

▼回程見一西洋婦人在「千代大杉」一株大雪杉下撫摸祭拜，

〈▲巨木下段樹表皮已被撫摸的光滑〉

▼順道參觀「外幣殿」，

〈▲據說每 20 年舉行一次的式年遷宮儀式時，神明使用的器皿都存放在這棟吊腳樓裡〉

▼經過內宮中等級最高的第一別宮，供奉天照大神荒美玉的荒祭宮，

▼最後經過忌火屋殿・祓戶，這裡是節慶時準備向神靈獻祭食物的地方，也就是內殿的廚房。

1967 年日本首相佐藤榮作在一月四日開工時前來神宮參拜，到現在日本總理大臣於 1 月 4 日開工之時來此參拜已成為慣例。

※厄除町 おはらい町、托福（御蔭）橫丁 おかげ横丁 商店街

〈▲托福橫丁常夜燈是橫丁入口處的地標〉

〈▲美食一條街〉

　　▼厄除町 是從伊勢神宮內宮的宇治橋前，沿著五十鈴川沿岸繼續延伸，形成一條長約 800 公尺的商業街道；

〈▲石板路兩旁，大多是伊勢特有的“切妻造（中文稱懸山頂）”式建築物〉

對許多不甚了解日本宗教文化的華人觀光客來說，這條可吃、可逛、可買的老街，可能要比逛神社更有興趣，

〈▲▼對兒子一家來說，山村みるくがっこう 這種奶酪甜點是沒有抵抗力的〉

▼這條街上店家林立，吃的、喝的、用的以及各種伴手禮品通通都有，

〈▲平常總是排隊人龍的 Dango-yaだんご屋，打烊前娃兒還買到他們愛的“用烤的糯米醬油丸子”〉

▼路邊還有一塊「皇大神宮御鎮座二千年奉祝記念之碑」，

▼再往前不遠，就是1993 年為了感謝神宮神明保佑而闢建的托福（御蔭）橫丁 おかげ横丁路口，

〈▲托福橫丁有 53 間店鋪，濃縮江戶時代至明治時期的建築物，也是再現江戶時代伊勢建築物的商店街〉

▼在這裡可以感受三重縣的歷史、風俗、文化、人情、土產等等，路口轉角是我們曾在神宮外宮大門前嚐鮮過的赤福果子甜點店本店，

▼赤福是創業於寶永 4 年（1707）超過三百年的老字號，

〈▲趕在打烊前買幾盒招牌「赤福餅」宵夜點心〉

▼「赤福餅」是在年糕上放紅豆餡，再將形狀整成波浪狀，代表流經伊勢神宮的五十鈴川，

​​​​​​〈▲下面白色糯米代表河底的小石子，紅豆餡代表清流〉

▼原本店名為「赤心慶福」，後取兩字成為「赤福」。

托福橫丁還會舉辦不同的活動，諸如新年市集、體驗教室、朝市、跳蚤市場等等，是有趣的地方。

※吉卜力公園 ジブリパーク（日本三重家族遊 2024/01/20 - 27）
※名古屋（日本三重家族遊 2024/01/20 - 27）
※名古屋 德川園（日本三重家族遊 2024/01/20 - 27）
※三重縣御在所纜車、山頂公園、三峰園玩雪（日本三重家族遊 2024/01/20-27）
※三重縣 伊勢神宮、厄除町、托福橫丁（日本三重家族遊 2024/01/20-27）
※猿田彥神社、伊勢夫婦岩（日本三重家族遊 2024/01/20 - 27）
※伊勢志摩國家公園（日本三重家族遊 2024/01/20 - 27）
※Mokumoku 農場公園、關宿（日本三重家族遊 2024/01/20 - 27）
※椿大神社、名花之里（日本三重家族遊 2024/01/20 - 27）