前言
海軍工程學院有許多同學,原先就是居住在左營海軍眷村的子弟,工院畢業後在左營服役的同學,也大都居住在眷村;
所以對眷村相當熟悉,頗有親切感。
最初大量海軍眷屬從大陸遷來左營, 日軍遺留的眷舍嚴重不足,所以用倉庫整修隔間和婦聯會捐建等方式,分別成立了明德,建業,合群,自治,自立,自勉, 東自助,西自助,崇實,復興,創造,海光二,海光三,勝利,果貿三村及鼓山地區自強新村等 17 個眷村。
前言
海軍工程學院有許多同學,原先就是居住在左營海軍眷村的子弟,工院畢業後在左營服役的同學,也大都居住在眷村;
所以對眷村相當熟悉,頗有親切感。
最初大量海軍眷屬從大陸遷來左營, 日軍遺留的眷舍嚴重不足,所以用倉庫整修隔間和婦聯會捐建等方式,分別成立了明德,建業,合群,自治,自立,自勉, 東自助,西自助,崇實,復興,創造,海光二,海光三,勝利,果貿三村及鼓山地區自強新村等 17 個眷村。
導讀:
本文是蔣緯國先生的札記體文章,記錄了從抗日戰爭時期到內戰後國民黨退居臺灣,其本人親身經歷的幾件事情,從中可以看到國人張揚人性醜陋時的毫不遮掩,而這醜陋人性的毫不遮掩,則源於權力的耀武揚威和無恥傲慢!
蔣緯國:(1916 年 - 1997 年),幼名建鎬,號念堂,蔣介石次子,歷任國民黨裝甲兵部隊處長、戰車團團長、裝甲兵司令部參謀長、副司令、司令,陸軍指揮參謀大學副校長,"國家安全會議秘書長"。
對於軍事戰略研究頗有成果,被台灣軍方奉為"軍事戰略學家"。
誰道閒情拋擲久?
每到春來,惆悵還依舊。
日日花前常病酒,不辭鏡裏朱顏瘦。
河畔青蕪堤上柳,
在女真族金朝滅亡於元朝前後,作為金朝孤臣孽子的元好問滿腹悲憤,借酒澆愁,終日醉鄉中求得片刻排解。
這首詞就是在這種背景和心境下填寫的。
(元好問的「問世間情是何物,直叫人死生相許」,千古名句)
只近浮名不近情,且看不飲更何成。
2018 年 8 月 29 日,孔柏年先生急匆匆趕到我家,從手機中翻出一張照片,問我是否認識。
我戴上老花鏡湊過去,瞬間呆在那裡。
〈▲和平島「等嶼亭(諧音等雨停)」及海上的基隆嶼〉
東北角風景區及北海岸風景區都是我時常造訪非常喜愛的地方,這次帶小學同學參觀遊覽,因為要考慮同學們的體力及旅遊安全,所以挑選一些比較容易到達的景點走走,
〈▲38 年次海軍子弟桃園、基隆三日遊〉
2020 年,全世界新冠疫情嚴峻,但在台灣的我們,非常幸運沒有受到生活上太大的影響(除了不能出國),尤其 38 海子群組,還分別在去年的元月,為海外返台總統投票的同學舉辦了小琉球、屏東的三日遊;
之前在走台南烏山步道時有人給了我竹仔尖山地點的不實訊息,回來查了相關資料,禮拜天的午後,從高雄家中開車約一個半小時往台南梅嶺風景區,一探小百岳竹子尖山的風貌。
竹子尖山座落在「梅嶺風景區」上方,為台南市第三高峰,
李白於天寶元年(742 年)奉詔入京,供奉翰林。
由於他嫉惡如仇,性情孤傲,不肯與李林甫、高力士等同流合污,很快受到排斥打擊。
他感到官場的黑暗污濁,內心感到十分苦悶,常常以酒澆愁,這首詩就是他醉歌中的一首。
此詩是唐玄宗天寶四年(745年)李白居東魯時的作品。
元朝時,因統治者的殘酷政治壓迫,筆者白樸個人遭逢離亂,“山河之感,禾黍之悲”,讓他痛心疾首,憤恨滿腔;滿懷家國之痛、興亡悲戚,以酒澆愁正是白樸創作此詞的契機。
長醉後 方何礙,不醒時 有甚思。
糟醃 兩個功名字,
醅淹 千古興亡事,
唐敬宗寶曆二年(826),和州刺史劉禹錫辭官返洛陽,與從蘇州歸洛陽的白居易相逢酒敘於揚州。
白居易(字樂天)筵席上寫了一首詩相贈:
「爲我引杯添酒飲,與君把箸擊盤歌。
詩稱國手徒爲爾,命壓人頭不奈何。
這首詞作於宋仁宗康定元年(1040 年)至慶曆三年(1043 年)之間,當時范仲淹正在西北邊塞陝西四路(今延安)任宣撫使,防禦西夏屢見邊功。
碧雲天,黃葉地。
秋色連波,波上寒煙翠。
山映斜陽天接水。
王維晚年在“安史之亂”以後的作品,當時的唐王朝西面有吐蕃、北方有突厥的侵擾,兵員大量外調往邊疆,這篇是作者送別友人的作品。
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。
渭城早晨的一場春雨沾溼了地下的輕塵,
在李清照傳世的四十九首詞中,《如夢令》僅有兩首,兩首詞都是詞人的婚前早期作品,應在到達汴京之後,尚未出嫁之前,約略於宋哲宗元符三年(1100 年)前後的作品,可看到她未婚前生活的點滴美好,酒醉、景美、遊興濃,風格清新,膾炙人口,千古流傳。
全詞都只有短短的六句,卻將懷舊遊、傷春景之情表現的淋漓盡致;美好時光的景象,總是會不經意的反覆出現在腦海之中。
常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。
興盡晚回舟,誤入藕花深處。
一個住在俄國的猶太人獲准移民到以色列。
當他準備搭機離開,俄國海關在他的行李發現一尊列寧雕像。
海關問他:「這是什麼?」
猶太人說:
看到電視節目中介紹浸水營古道,說是我安徽績溪本家胡適父親胡鐵花曾走這條古道,當年他從台南往台東上任知州;胡適也在他三歲時,隨母親坐轎子從這裡翻過中央山脈到台東與父親會合。
我當時就在想應該要找機會走一趟,親身體驗和先人走相同路徑的感受(當然,時空背景不一樣、道路距離狀況差異甚多,走這條路時的心情也不一樣,已無法同日而語,但總還是有些牽連),但因為無論從屏東走到台東,還是從台東走到屏東都有需要車子接駁的問題,因此久久都未能付諸實行。
在台北一連十多天的陰雨,南下高雄避雨,在週末的中午,看天氣還好,從左營家中開車一個半小時往西拉雅國家風景區的台南南化「厚德紫竹寺」,
〈▲入寺前雄偉的紫竹寺山門〉
本月一號看到新聞,國道警官上登石碇二格山發生山難,心中還真訝異!
〈▲國道警的車應該就是停在第二登山口我停車的地方〉
「多景樓」在鎮江「多寶寺」中,位於長江邊上,登樓遠望,氣象萬千,曾被贊爲天下江山第一樓。
宋神宗熙寧七年(1074 年),東坡被貶調知密州,途經潤州(今江蘇鎮江),與孫巨源、王正仲等舊識聚集於多景樓,席間有色藝俱佳的官妓胡琴相伴,背景有晚霞夕照,於是孫巨源請東坡臨景填詞。
東坡也由「多景樓」及「多寶寺」的“多“字,發出了多情、多感、仍多病的感嘆,寫下這首《採桑子》:
多情多感仍多病,多景樓中。
本詞是筆者與隱居山野、不求功名的“眉山隱客”史應之的相互酬唱之作;
史應之,名鑄,眉山人,落魄無檢,喜作鄙語,人以屠僧視之。
本詞作於宋元符二年(1099 年)重陽節之後數日,當時筆者在戎州(今四川宜賓)貶所已整整四年。
本詞同調同韻共有三首,此爲第二首;
唐玄宗天寶十年(751 年)六月,李副使從今甘肅武威,出發趕赴磧西(今新疆庫車),途中必經吐魯番的火炎山、赤亭這段艱苦的路段,岑參作詩送別。
火山六月應更熱,赤亭道口行人絕。
知君慣度祁連城,豈能愁見輪臺月。
脫鞍暫入酒家壚,送君萬里西擊胡。
此詩在唐朝大曆二年(767 年)重陽登高日,杜甫在夔州之作。
重陽獨酌杯中酒, 抱病起登江上臺。
竹葉於人既無分, 菊花從此不須開。
殊方日落玄猿哭, 舊國霜前白雁來。
弟妹蕭條各何在, 干戈衰謝兩相催!
九九重陽日,獨自喝著杯中酒;想到是登高日,雖然身體不適,還是抱病登高台、賞秋色。
竹葉青酒不會因人而異,但會因飲者心情而異,菊花也可以不用為我開了,因為我已無心欣賞。
西元 730 年,王之渙棄官往薊縣(今天津市薊縣),與攜弟子於此地的上官致情老友巧遇,兩人相見唏噓世事;
次日離別返鄉,友人也要出門遠行,在此情境寫下此詩。
薊庭蕭瑟故人稀,何處登高且送歸。
今日暫同芳菊酒,明朝應作斷蓬飛。
李白往訪歷陽縣(在今安徽,縣南有歷水而得名),正值大雪紛飛,王縣丞設宴款待,席間李白頻頻舉杯,讚賞歷陽山美、水美、酒美,可惜就是人不“美”——沒有人陪他喝酒。
地白風色寒,雪花大如手。
笑殺陶淵明,不飲杯中酒。
浪撫一張琴,虛栽五株柳。
這次隨暨大 EMBA 登山社走阿朗壹古道,也一償我多年的宿願;
〈▲網路截圖〉
作者朱立立(筆名荊棘),是海外女作家協會會長,本文是發生在她自己生命中真實的故事,曾經分別在 2017、 2018 以及 2020 世界日報副刊發表過。
※「兩老無猜」:
我的老伴近年來幾次中風,記憶和判斷都受影響。
這倒也能接受,只是他自己不知道他的記憶和判斷有問題,所以找不到東西就怪我亂動,記不得的事就怪我不告訴他,甚至對我發生懷疑,好像他並沒事只是我在製造問題。
對台北市東區的山友、跑友而言,信義區的象山,與附近的虎、豹、獅山並稱的四獸山,是平日練體力及腳力的好地方,
我台北住大安區,過去上象山都是跑步或是騎 U-Bike 過去,一般民眾最簡單的就是搭捷運到象山站,
▼出站沿指標就可到「靈雲宮」入山口。
圓山,是我最早認識台北的地方,我的學生時代都是住在中南部,但我哥住在當時圓山動物園旁邊的眷村,於是我認識台北也就從這裡開始了。
〈▲當年圓山動物園前的排班計程車及看板、口號〉
這首七言絕句寫詩人在旅途中過重陽,登高遠望所見所感,抒發濃濃的思歸的情懷。
九月九日眺山川,歸心歸望積風煙。
他鄉共酌金花酒,萬里同悲鴻雁天。
九月九日重陽登高,居高眺望山川景緻;
零落棲遲一杯酒,主人奉觴客長壽。
主父西遊困不歸,家人折斷門前柳。
吾聞馬周昔作新豐客,天荒地老無人識。
空將箋上兩行書,直犯龍顏請恩澤。
蘇軾此詞抒寫了把酒對月時的襟懷意緒,流露出了人生苦短、知音難覓的感慨,表達了渴望退隱、出世之意願;從文中強烈退隱願望來看,此文應是蘇軾在宋哲宗元祐時期(1086—1093)的作品。
清夜無塵。月色如銀。
酒斟時、須滿十分。
浮名浮利,虛苦勞神。
勸君今夜須沈醉,尊前莫話明朝事。
珍重主人心,酒深情亦深。
須愁春漏短,莫訴金盃滿。
遇酒且呵呵,人生能幾何!