濠叔隨筆

中國歷史五千年，看看古人留下來的詩詞，其中提到一些城市的部分。

※《霧都北京》
登幽州台歌　作者/陳子昂
前不見古人，後不見來者。

　　南朝時期，梁武帝（502—549年）為教育子姪，命大臣殷鐵石從王羲之書法中選取1000個不重複漢字，又令侍郎周興嗣編纂成文，是為中國歷史上第一篇《千字文》。

　　《千字文》由「天地玄黃」到「焉哉乎也」，總共250個隔句押韻的四字短句構成，內容包含天文、地理、政治、經濟、社會、歷史、倫理，整篇文章一字都不重複，而且對仗工整，條理清晰，文采斐然，令人稱絕。
《千字文》語句平白如話，易誦易記。

　　袁世凱賣國，而他的孫媳婦卻研製了原子彈打敗日本救了國，她是世界原子彈之母，世間真正才貌雙全的中華奇女子！

　　1945年8月6日和9日，美國分別在日本的廣島和長崎投下了原子彈，超過30萬日本人葬身於恐怖的核武器。
接著蘇聯軍隊出兵我國東北，日本天皇於15日宣佈無條件投降，第二次世界大戰宣告結束。

　　這兩顆原子彈的成功引爆，要歸功於美國於1942年制定的代號為“曼哈頓”的絶密計劃，即陸軍部研製原子彈計劃，該工程彙集了一大批來自世界各國的頂尖科學家，這其中就有唯一的華人女物理學家——吳健雄。

　　打開唐代詩歌那精彩絕倫的畫卷，我們會看到有這樣一些作品，它們繞過了那些炙手可熱的詩人，卻也能以獨特的魅力，盡現唐詩的絕代風華。
它們是詩人最重要的代表作，而我們也會因為一首詩，記住一個名字，一個地方，一份感情……
對於這些詩人來說，一生中能寫出這樣一首作品，留給自己，留給歲月，留給千年的大浪淘沙，足矣。

一、春江花月夜（張若虛）

　　早上跑步時忽然想起過去看過一篇還沒有看完的故事：

　　“從前有個莊園財主，家裡請了許多家丁幫忙固守家園、打點家務、還幫它收取地租。
它除了按月給付家丁們薪資，還跟大家有約定，簽下了合同。
它希望家丁們體諒時艱，平日薪資低一些，但它答應會照顧家丁們以後的老年生活。

　　中華文化，博大精深。
不僅在華人世界，乃至全人類都是一筆寶貴資產，它有時間的刻痕、無法復製超越的美麗。
有一些東西，只要看到它，就會聯想到中華文物，我們稱它們為“中華元素”：

九十一、玉珮

　　中華文化，博大精深。
不僅在華人世界，乃至全人類都是一筆寶貴資產，它有時間的刻痕、無法復製超越的美麗。
有一些東西，只要看到它，就會聯想到中華文物，我們稱它們為“中華元素”：

八十一、如意

　　中華文化，博大精深。
不僅在華人世界，乃至全人類都是一筆寶貴資產，它有時間的刻痕、無法復製超越的美麗。
有一些東西，只要看到它，就會聯想到中華文物，我們稱它們為“中華元素”：

七十一、園林

鄧散木《草書寫法》

　　中華文化，博大精深。
不僅在華人世界，乃至全人類都是一筆寶貴資產，它有時間的刻痕、無法復製超越的美麗。
有一些東西，只要看到它，就會聯想到中華文物，我們稱它們為“中華元素”：

六十一、肚兜

　　中華文化，博大精深。
不僅在華人世界，乃至全人類都是一筆寶貴資產，它有時間的刻痕、無法復製超越的美麗。
有一些東西，只要看到它，就會聯想到中華文物，我們稱它們為“中華元素”：

五十一、舞獅

　　中華文化，博大精深。
不僅在華人世界，乃至全人類都是一筆寶貴，它有時間的刻痕、無法復製超越的美麗。
有一些東西，只要看到它，就會聯想到中華文物，我們稱它們為“中華元素”：

　　中華文化，博大精深。
不僅在華人世界，乃至全人類都是一筆寶貴資產，它有時間的刻痕、無法復製超越的美麗。
有一些東西，只要看到它，就會聯想到中華文物，我們稱它們為“中華元素”：

　　中華文化，博大精深。
不僅在華人世界，乃至全人類都是一筆寶貴資產，它有時間的刻痕、無法復製超越的美麗。
有一些東西，只要看到它，就會聯想到中華文物，我們稱它們為“中華元素”：

　　中華文化，博大精深。
不僅在華人世界，乃至全人類都是一筆寶貴資產，它有時間的刻痕、無法復製超越的美麗。
有一些東西，只要看到它，就會聯想到中華文物，我們稱它們為“中華元素”：

　　中華文化，博大精深。
不僅在華人世界，乃至全人類都是一筆寶貴資產，它有時間的刻痕、無法復製超越的美麗。
有一些東西，只要看到它，就會聯想到中華文物，我們稱它們為“中華元素”：

一、中國國畫

　　「蠹」字的本義是「木中蟲」，就是蛀蟲。
蛀蟲寄生在樹木中，啃食樹木的精華，最後使木斷樹亡，所以有「蠹眾而木折」的話。
「虱」則是寄生於人畜身上咬齧吸血的害蟲，讓人非常厭惡！

　　春秋戰國時代，周天子名存實亡，諸侯則力征兼併，以擴張勢力；於是積極羅致人才，因而有九流十家，爭鳴一時，各出新奇，而排除異己。

　　詩、歌、字、畫自古在中國就扮演調情怡性又教化人心的腳色，不但能激發人們對美的共鳴、思索探究心底和思緒的聯想，甚或讓人廢寢忘食的追尋心靈啟發及慰藉，這也是為何這些藝術珍品在國際舞台上，不分國籍、不分人種都能受到世人的高度關注的原因。

　　中國文字本身應該也是世界唯一可以當藝術來看的文字，各種字體、風格，不但可以充分顯示寫字主人的性格及心態，也可裱框掛設當藝術品。

　　一幅好書畫作品，不但要繼承過去傳統，而且要體現當時時代風格，這種繼往開的作品才有其藝術價值和歷史文化價值；這種作品，不論是古代的還是近現代的，都能起到提高人們的藝術修養，增進人們美好情操的實際作用。

米芾《淡墨秋山詩帖》

民國 38 年（1949 年）在中國歷史上可是相當重要的一年，對我們 38 一族來說，更是永遠不會被磨滅的一年，因為那一年我們出生了。

　　還記得我們小的時候，晚上拿著手搖涼扇，坐在家門口的芒果樹下，聽著長輩們講著千里眼、順風耳、嫦娥奔月等的神話故事，當時在我們幼小的心中，常會奔馳著無窮的想像，不但可以神遊太虛，還會編織出各種美麗的故事，這些正是人類數千年來重複不變的軌跡；現在小朋友對這些神話故事肯定不會再有興趣了，因為這些故事已不再是神話，而是發生在他們身邊的真實世界！

　　我們孩童年代沒有電話、沒有電視更沒有電玩，大家平常活動的空間，最多限於腳踏車、公車可及範圍之內；大家有事需要溝通聯繫，只能約見面；我們住在眷村幸運些，管理站有海軍電話可借用，但那絕對不是交際聯誼的工具；遠些的聯絡靠信件來往，急事可多花點錢打電報（論字計費，才對一字千金有感）。
現在孩子已不知什麼是電訊局了，傳統信件也早就被各種網路軟件替代了；現代人已很難理解，過去等一個回音可能要等上幾天的日子是怎麼過的。

　　詩、歌、字、畫自古在中國就扮演調情怡性又教化人心的腳色，不但能激發人們對美的共鳴、思索探究心底和思緒的聯想，甚或讓人廢寢忘食的追尋心靈啟發及慰藉，這也是為何這些藝術珍品在國際舞台上，不分國籍、不分人種都能受到世人的高度關注的原因。

　　中國文字本身應該也是世界唯一可以當藝術來看的文字，各種字體、風格，不但可以充分顯示寫字主人的性格及心態，也可裱框掛設當藝術品。

　　一幅好書畫作品，不但要繼承過去傳統，而且要體現當時時代風格，這種繼往開的作品才有其藝術價值和歷史文化價值；這種作品，不論是古代的還是近現代的，都能起到提高人們的藝術修養，增進人們美好情操的實際作用。

八十老翁白髮生，回憶當年一孩童；
昔日騎竹馬，今日白頭翁。
匆匆一世過，人生一夢中。
夫妻終須別，兒女各西東；

※〈一〉
【天地有常用，日月有常明，
　四時有常序，鬼神有常靈。】
天有寶，日月星辰。

　　詩、歌、字、畫自古在中國就扮演調情怡性又教化人心的腳色，不但能激發人們對美的共鳴、思索探究心底和思緒的聯想，甚或讓人廢寢忘食的追尋心靈啟發及慰藉，這也是為何這些藝術珍品在國際舞台上，不分國籍、不分人種都能受到世人的高度關注的原因。

　　中國文字本身應該也是世界唯一可以當藝術來看的文字，各種字體、風格，不但可以充分顯示寫字主人的性格及心態，也可裱框掛設當藝術品。

　　一幅好書畫作品，不但要繼承過去傳統，而且要體現當時時代風格，這種繼往開的作品才有其藝術價值和歷史文化價值；這種作品，不論是古代的還是近現代的，都能起到提高人們的藝術修養，增進人們美好情操的實際作用。

※唐寅（1470年－1524年），卒年54歲。明代著名畫家、文學家。

　　詩、歌、字、畫自古在中國就扮演調情怡性又教化人心的腳色，不但能激發人們對美的共鳴、思索探究心底和思緒的聯想，甚或讓人廢寢忘食的追尋心靈啟發及慰藉，這也是為何這些藝術珍品在國際舞台上，不分國籍、不分人種都能受到世人的高度關注的原因。

　　中國文字本身應該也是世界唯一可以當藝術來看的文字，各種字體、風格，不但可以充分顯示寫字主人的性格及心態，也可裱框掛設當藝術品。

　　一幅好書畫作品，不但要繼承過去傳統，而且要體現當時時代風格，這種繼往開的作品才有其藝術價值和歷史文化價值；這種作品，不論是古代的還是近現代的，都能起到提高人們的藝術修養，增進人們美好情操的實際作用。

李可染（1907年－1989年）卒年82歲

　　詩、歌、字、畫自古在中國就扮演調情怡性又教化人心的腳色，不但能激發人們對美的共鳴、思索探究心底和思緒的聯想，甚或讓人廢寢忘食的追尋心靈啟發及慰藉，這也是為何這些藝術珍品在國際舞台上，不分國籍、不分人種都能受到世人的高度關注的原因。

　　中國文字本身應該也是世界唯一可以當藝術來看的文字，各種字體、風格，不但可以充分顯示寫字主人的性格及心態，也可裱框掛設當藝術品。

　　一幅好書畫作品，不但要繼承過去傳統，而且要體現當時時代風格，這種繼往開的作品才有其藝術價值和歷史文化價值；這種作品，不論是古代的還是近現代的，都能起到提高人們的藝術修養，增進人們美好情操的實際作用。

八大山人（約1626年—約1705年），姓朱，名耷。卒年81歲。

※司馬相如在外欲休妻卓文君納妾，寫首「無憶」數字詩給文君：
一二三四五六七
八九十百千萬兆。
（獨缺億，暗示對文君已無憶或無意）

乾隆皇帝曾寫過一首數字謎語詩：
【下珠簾 焚香去卜卦，
　問蒼天 奴的人兒落在誰家？
　恨王郎 全無一點真心話，

　　詩、歌、字、畫自古在中國就扮演調情怡性又教化人心的腳色，不但能激發人們對美的共鳴、思索探究心底和思緒的聯想，甚或讓人廢寢忘食的追尋心靈啟發及慰藉，這也是為何這些藝術珍品在國際舞台上，不分國籍、不分人種都能受到世人的高度關注的原因。

　　中國文字本身應該也是世界唯一可以當藝術來看的文字，各種字體、風格，不但可以充分顯示寫字主人的性格及心態，也可裱框掛設當藝術品。

　　一幅好書畫作品，不但要繼承過去傳統，而且要體現當時時代風格，這種繼往開的作品才有其藝術價值和歷史文化價值；這種作品，不論是古代的還是近現代的，都能起到提高人們的藝術修養，增進人們美好情操的實際作用。

齊白石 （1864年1月1日－1957年9月16日）卒年93歲

※慈禧太后 （1835年11月29日－1908年11月15日）卒年73歲

　　是清朝末年的一位皇太后，為同治、光緒年間（1861年至1908年）清朝的實際統治者，她以垂簾聽政、訓政的名義統治中國四十七年。。
她是咸豐帝的一位妃子，也是同治帝的生母、光緒帝的養母。

　　詩、歌、字、畫自古在中國就扮演調情怡性又教化人心的腳色，不但能激發人們對美的共鳴、思索探究心底和思緒的聯想，甚或讓人廢寢忘食的追尋心靈啟發及慰藉，這也是為何這些藝術珍品在國際舞台上，不分國籍、不分人種都能受到世人的高度關注的原因。

　　中國文字本身應該也是世界唯一可以當藝術來看的文字，各種字體、風格，不但可以充分顯示寫字主人的性格及心態，也可裱框掛設當藝術品。

　　一幅好書畫作品，不但要繼承過去傳統，而且要體現當時時代風格，這種繼往開的作品才有其藝術價值和歷史文化價值；這種作品，不論是古代的還是近現代的，都能起到提高人們的藝術修養，增進人們美好情操的實際作用。

※林風眠（1900年11月22日－1991年8月12日），原名林鳳鳴；卒年91歲。

　　詩、歌、字、畫自古在中國就扮演調情怡性又教化人心的腳色，不但能激發人們對美的共鳴、思索探究心底和思緒的聯想，甚或讓人廢寢忘食的追尋心靈啟發及慰藉，這也是為何這些藝術珍品在國際舞台上，不分國籍、不分人種都能受到世人的高度關注的原因。

　　中國文字本身應該也是世界唯一可以當藝術來看的文字，各種字體、風格，不但可以充分顯示寫字主人的性格及心態，也可裱框掛設當藝術品。

　　一幅好書畫作品，不但要繼承過去傳統，而且要體現當時時代風格，這種繼往開的作品才有其藝術價值和歷史文化價值；這種作品，不論是古代的還是近現代的，都能起到提高人們的藝術修養，增進人們美好情操的實際作用。

※文壁（1470年－1559年）字徵明，以字行。

　　詩、歌、字、畫自古在中國就扮演調情怡性又教化人心的腳色，不但能激發人們對美的共鳴、思索探究心底和思緒的聯想，甚或讓人廢寢忘食的追尋心靈啟發及慰藉，這也是為何這些藝術珍品在國際舞台上，不分國籍、不分人種都能受到世人的高度關注的原因。

　　中國文字本身應該也是世界唯一可以當藝術來看的文字，各種字體、風格，不但可以充分顯示寫字主人的性格及心態，也可裱框掛設當藝術品。

　　一幅好書畫作品，不但要繼承過去傳統，而且要體現當時時代風格，這種繼往開的作品才有其藝術價值和歷史文化價值；這種作品，不論是古代的還是近現代的，都能起到提高人們的藝術修養，增進人們美好情操的實際作用。

※傅抱石 （1904年10月5日－1965年9月29日）卒年62歲。

　　詩、歌、字、畫自古在中國就扮演調情怡性又教化人心的腳色，不但能激發人們對美的共鳴、思索探究心底和思緒的聯想，甚或讓人廢寢忘食的追尋心靈啟發及慰藉，這也是為何這些藝術珍品在國際舞台上，不分國籍、不分人種都能受到世人的高度關注的原因。

　　中國文字本身應該也是世界唯一可以當藝術來看的文字，各種字體、風格，不但可以充分顯示寫字主人的性格及心態，也可裱框掛設當藝術品。

　　一幅好書畫作品，不但要繼承過去傳統，而且要體現當時時代風格，這種繼往開的作品才有其藝術價值和歷史文化價值；這種作品，不論是古代的還是近現代的，都能起到提高人們的藝術修養，增進人們美好情操的實際作用。

※華嵒（1682年－1756年）

潘素（1915-1992）卒年77歲

　　一個站在張伯駒身後的女性。

　　詩、歌、字、畫自古在中國就扮演調情怡性又教化人心的腳色，不但能激發人們對美的共鳴、思索探究心底和思緒的聯想，甚或讓人廢寢忘食的追尋心靈啟發及慰藉，這也是為何這些藝術珍品在國際舞台上，不分國籍、不分人種都能受到世人的高度關注的原因。

　　中國文字本身應該也是世界唯一可以當藝術來看的文字，各種字體、風格，不但可以充分顯示寫字主人的性格及心態，也可裱框掛設當藝術品。

　　一幅好書畫作品，不但要繼承過去傳統，而且要體現當時時代風格，這種繼往開的作品才有其藝術價值和歷史文化價值；這種作品，不論是古代的還是近現代的，都能起到提高人們的藝術修養，增進人們美好情操的實際作用。

※吳冠中（1919 年 8 月 29 日－2010 年 6 月 25 日）卒年 91 歲

　　詩、歌、字、畫自古在中國就扮演調情怡性又教化人心的腳色，不但能激發人們對美的共鳴、思索探究心底和思緒的聯想，甚或讓人廢寢忘食的追尋心靈啟發及慰藉，這也是為何這些藝術珍品在國際舞台上，不分國籍、不分人種都能受到世人的高度關注的原因。

　　中國文字本身應該也是世界唯一可以當藝術來看的文字，各種字體、風格，不但可以充分顯示寫字主人的性格及心態，也可裱框掛設當藝術品。

　　一幅好書畫作品，不但要繼承過去傳統，而且要體現當時時代風格，這種繼往開的作品才有其藝術價值和歷史文化價值；這種作品，不論是古代的還是近現代的，都能起到提高人們的藝術修養，增進人們美好情操的實際作用。

※豐子愷 （1898年11月9日－1975年9月15日）文革時遭迫害逝世，享年78歲。

李秋君（1899年—1971年）
　　張大千女弟子也是紅粉知己。
海派女畫家、國畫教育家，曾任中國女子書畫院首任院長、上海人大代表。

　　張大千20歲時，因青梅竹馬的未婚妻謝舜華過世，他到寧波天童寺出家，3個月後還俗到了上海。

　　詩、歌、字、畫自古在中國就扮演調情怡性又教化人心的腳色，不但能激發人們對美的共鳴、思索探究心底和思緒的聯想，甚或讓人廢寢忘食的追尋心靈啟發及慰藉，這也是為何這些藝術珍品在國際舞台上，不分國籍、不分人種都能受到世人的高度關注的原因。

　　中國文字本身應該也是世界唯一可以當藝術來看的文字，各種字體、風格，不但可以充分顯示寫字主人的性格及心態，也可裱框掛設當藝術品。

　　一幅好書畫作品，不但要繼承過去傳統，而且要體現當時時代風格，這種繼往開的作品才有其藝術價值和歷史文化價值；這種作品，不論是古代的還是近現代的，都能起到提高人們的藝術修養，增進人們美好情操的實際作用。

※張大千（1899 年 5 月 10 日－1983 年 4 月 2 日）84 歲。

　　全世界大家都知道英國女王在位期間超長，到目前超過64年受到矚目。
有句話說：“流水的首相，鐵打的英女王”。
但這世界上還有另一個國王，在位時間長達70年又126天，成為全世界在任時間最長的國家元首，比目前英女王在王位時間還更長。
他就是泰國國王蒲美蓬。

呂蒙正（944或946--1011），字聖功，河南洛陽人。
生於後晉開運三年，卒於宋真宗大中祥符四年。
宋太宗977年丁丑科狀元，988年官拜宰相。
1001年，第三次登上相位。

　　芭蕉為多年生草本植物，產於亞熱帶地區，南方大部分地方及陝西、甘肅、河南部分地區都有栽培。
性喜陰涼潮濕，適於房前屋後、田邊地角、溝堤塘埂、溪岸河灘等土質肥沃的地方栽植；具有易栽易活、繁殖力強、病蟲害少、產量高、一年栽植多年受益的特點。

　　芭蕉葉如巨扇，翠綠秀美，盛夏里遮天蔽日，綠蔭清涼。

四十七、
　　剛打電話約美女同事這周末看電影~~
讓我沒想到的是女同事居然沒有想看電影，而是想直接來看望我的家人！
幸福來的太突然了！

四十五、
　　有個美女給我發Line說：
「今晚來我家吧，我家沒人。」
於是，我梳洗著裝，等到天黑，懷著興奮的心情去了。

　　阮玲玉（1910年4月26日－1935年3月8日），原名阮鳳根，廣東籍但出生於上海。
她自幼喪父，隨母親在張姓人家幫傭，也因此遇見她生命中的第一個男人，張家的小少爺 張達民。
張達民雖然是一個富家紈絝子弟，但他受過五四新思潮，有職業平等的思維，所以他對幫傭的女兒並沒有歧視，張達民當時18歲，年輕叛逆期，遇到了芳齡十五又美麗動人的阮玲玉，立即展開熱烈追求。

　　隨著講述魯迅婚戀故事的《小閒事》風靡文化界，以及與魯迅“勢不兩立”的散文大家梁實秋的作品入選高中必修教材，這位以《雅舍小品》奠定臺灣文壇宗主地位的大文豪，他的情感生活也重新引起了人們的關注。

　　在梁實秋古稀之年，有一位女子，曾讓71歲的梁實秋感歎“得到你的愛心，人生如此，複有何求！”
這位女子便是梁實秋的妻子、中國電影第一女製片人韓菁清。